Re: [討論] 妙禪八卦

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雜阿含經（六八四）

佛告比丘：「諦聽，
善思，當為汝說。如來、應、等正覺者，
先未聞法，能自覺知，現法自知，得三菩提，
於未來世能說正法，覺諸聲聞，所謂四念處、
四正斷、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，
是名如來、應、等正覺。所未得法能得，
未制梵行能制，能善知道、善說道，為眾將導，
然後聲聞成就隨法隨道，樂奉大師教誡、
教授，善於正法，是名如來應等正覺、
阿羅漢慧解脫種種別異。

佛的定義是生在無佛的時代，從未聽聞佛法靠自己無師自悟。
現在是釋迦牟尼佛教時代有聽聞佛法的機會，
這些佛法由釋迦牟尼發現傳給聲聞弟子，
現代只能靠聽聞佛法來學習佛法，沒辦法靠自己無師自悟發現佛法，
因此不會有佛出世。


增壹阿含經卷第三十二
力品第三十八之二（七）

此，比丘！諸辟支佛若如來不出世時，
爾時此山中有此五百辟支佛，居此仙人山中。
如來在兜術天上欲來生時，淨居天子自來在此，相告：『普敕世間，
當淨佛土，卻後二歲，如來當出現於世。』
「是諸辟支佛聞天人語已，皆騰在虛空，
而說此偈：
「『諸佛未出時，　　此處賢聖居，
自悟辟支佛，　　恒居此山中。
此名仙人山，　　辟支佛所居，
仙人及羅漢，　　終無空缺時。』
「是時，諸辟支佛即於空中燒身取般涅槃。
所以然者，世無二佛之號，故取滅度耳。
一商客中終無二導師，
一國之中亦無二王，一佛境界無二尊號。

在釋迦牟尼出生時，其他辟支佛必須自己識相先入滅，因為世無二佛。
在釋迦牟尼的佛教時代，不會有其他佛號出現，因為一佛境界無二尊號。

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中阿含因品念處經第二(第二小土城誦)

若有未來諸如來．無所著．等正覺，悉斷五蓋、心穢、慧羸，
立心正住於四念處，修七覺支，
得覺無上正盡之覺。

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