※ 引述《amibalala (收您不要的宗教相關物品)》之銘言：
: 末學正在讀雜阿含經
: 爾時，世尊告諸比丘：「色非是我。若色是我者，不應於色病、苦生，亦不應於色欲令如
: 是、不令如是。以色無我故，於色有病、有苦生，亦得於色欲令如是、不令如是。受
: 、想、行、識亦復如是。比丘，於意云何？色為是常、為無常耶？」
: 大家對這段怎麼看阿??
: 或是怎麼實修??
: 想請教大家的看法。
要能思維，抉擇，必須先對字詞定義下功夫。
我的定義，是指有主宰性，常性，不變異性。
色者，四大種及四大種所生。這段文的色應該指內色，指自己的麤重身。
觀察內色，是我？如果內色是我，具有主宰性、常性、不變異性。
那麼不應該有病、有苦受，也不應該在內色上能夠有所做為、有所不做。
其實，內色是無我的，內色無主宰性、無有常性、無不變異性。
所以內色會生病、有苦受，也能夠另內色有所作為、有所不做。
受想行識亦復如是。
如此觀察、思維、簡擇。漸得聞慧。
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