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佛陀已在總總經典裡對真如佛性有了很多說明 礙於當時的環境現況,到是沒有類似的東西可以做譬喻 現在科技較當時為進步 (科技的進步與否和人的能力層次到沒有多大相關) 我個人試用量子力學的觀念來譬喻心性 一方面驗證自己是否對心性有正確的了解 一方面也幫助他人對於"心性"這個抽象有更具體的概念 請板友不吝指教 在量子力學中 一個物體沒有特定型態 以電子為例 在沒有任何電磁場的環境中 電子最終會散布於整個空間 如果有外來的電磁場 這個電子除了有自己的電磁場外也會與外來的場交互作用 使的這個電子本身在空間中有不同的分佈 這個電子本身 可以譬喻成我們的現在的見聞嗅常覺知+總總的器識間,或就說我們的"心" 這個電子"能變化"的特性,就是我們的心性 你不能說電子"原本"是甚麼 因為不同的外在條件會造就不同的電子型態 "原本" 並不代表 "甚麼都沒有"。如果根本甚麼都沒有 為甚麼後來又有了? 所以根本沒有 "甚麼都沒有" 這種狀態 你也可以說 這種類似 "甚麼都沒有" 的狀態 只是諸多狀態中的一種特例 我們只能說電子擁有無限的變化可能,但這個變化要遵循某個規則 好比我們的心,俱足十法界的可能,但怎麼個變化 自然有個準則 這樣說起來 "心性" 是一個概念 但"心"是一個確實存在的東西 心性的規則是不變的 而心本身是沒有一定的形象 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 108.240.132.13
flamerecca:這譬喻很有趣 多嘗試是很好的 也鼓勵板友多從經典找尋 07/21 00:35
flamerecca:法海無邊 多看經書 對自性的體悟是很有幫助的 共勉之 07/21 00:36
noonee:我覺得這樣很危險 不管你用任何概念或是模型去套 07/21 03:11
noonee:就是著了相 所謂的無自性 就是沒有任何的相 07/21 03:11
noonee:任何事物只要有了相 就會有相對應的辦法去處置 07/21 03:17
noonee:同時陷入相對應的種種二元關係 07/21 03:17
noonee:也就是因為心性是無自性的 所以才能涅槃 07/21 03:18
noonee:如果硬要用物理方式解釋的話 我想頂多可以說是 07/21 03:19
noonee:任何模型都有他的極限 不可能完美的解釋所有的現象 07/21 03:20
noonee:換句話說 心是沒有特定的任何形象的 07/21 03:22
noonee:放下種種心的形象 回歸那個沒有形象的本來模樣 自然涅槃 07/21 03:22
fatalfeel2:佛陀了知三世 你現在能形容的話 是佛陀早也知 07/21 07:14
fatalfeel2:脫離語言文字 07/21 07:15
bobju:我也覺得這樣很不妥,穿鑿附會,愈描愈黑 07/21 09:46
bobju:有點物理知識的,或是有在看牛頓雜誌的,有時候確實會有些心得 07/21 09:50
bobju:,會覺得用來解釋佛法似乎很有意思,但畢竟也是[玩玩]而已,因 07/21 09:51
bobju:為思考上,舉證上缺乏嚴謹細密的過程,對於佛法的解釋反而流於 07/21 09:52
bobju:一種輕率的態度 07/21 09:52
bobju:別說是我們業餘的了,就算是[專業]的法師來解釋佛法,我們都未 07/21 09:54
bobju:必能夠完全信服了 07/21 09:55
Bonaqua:現在科學討論的比較偏向佛法中的三細相六粗相 07/21 12:54
Bonaqua:想向上一著親証自性,還是要老實真修行 真放下。 07/21 12:58
jerbluba:版主您的了解的確了不起,經歷是如此、感覺就是如此 07/21 17:54
jerbluba:別管他人言語是非,很希望您可以多多發表看法 07/21 17:55
sneak: 法海無邊 多看經書 對 https://muxiv.com 11/09 04:09
sneak: 想向上一著親証自性,還 http://yofuk.com 01/02 12:14