推 summertrees:阿彌陀佛! 07/21 11:07
推 cool810:這品應該是解深密經的第五品或第六品，師長在講解唯識宗之 07/21 12:33
→ cool810:宗義時有將經文拿出來教授，記得是五、六品的樣子。 07/21 12:33
→ cool810:剛看一下自己的筆記，是《解深密經‧無自性相品第五》。 07/21 12:35
同學，你的問題在解深密經.無自性相品有幾句話可以解釋。
勝義生．當知我依相無自性性。密意說言一切諸法無生無滅本來寂靜自性涅槃．
何以故？若法自相都無所有，則無有生．若無有生則無有滅．若無生無滅則本來寂靜．
若本來寂靜則自性涅槃．於中都無少分所有更可令其般涅槃故．
是故我依相無自性性，密意說言一切諸法無生無滅本來寂靜自性涅槃。
善男子．我亦依法無我性所顯勝義無自性性，
密意說言一切諸法無生無滅本來寂靜自性涅槃．
何以故？法無我性所顯勝義無自性性，於常常時於恆恆時，諸法法性安住無為，
一切雜染不相應故．
於常常時於恆恆時，諸法法性安住故無為．由無為故無生無滅．
一切雜染不相應故本來寂靜自性涅槃．
是故我依法無我性所顯勝義無自性性，密意說言一切諸法無生無滅本來寂靜自性涅槃。
※ 引述《oolontea (極樂娃娃)》之銘言：
: 佛陀已在總總經典裡對真如佛性有了很多說明
: 礙於當時的環境現況，到是沒有類似的東西可以做譬喻
: 現在科技較當時為進步 (科技的進步與否和人的能力層次到沒有多大相關)
: 我個人試用量子力學的觀念來譬喻心性
: 一方面驗證自己是否對心性有正確的了解
: 一方面也幫助他人對於"心性"這個抽象有更具體的概念
: 請板友不吝指教
: 在量子力學中 一個物體沒有特定型態
: 以電子為例 在沒有任何電磁場的環境中 電子最終會散布於整個空間
: 如果有外來的電磁場 這個電子除了有自己的電磁場外也會與外來的場交互作用
: 使的這個電子本身在空間中有不同的分佈
: 這個電子本身 可以譬喻成我們的現在的見聞嗅常覺知+總總的器識間，或就說我們的"心"
: 這個電子"能變化"的特性，就是我們的心性
: 你不能說電子"原本"是甚麼 因為不同的外在條件會造就不同的電子型態
: "原本" 並不代表 "甚麼都沒有"。如果根本甚麼都沒有 為甚麼後來又有了?
: 所以根本沒有 "甚麼都沒有" 這種狀態
: 你也可以說 這種類似 "甚麼都沒有" 的狀態 只是諸多狀態中的一種特例
: 我們只能說電子擁有無限的變化可能，但這個變化要遵循某個規則
: 好比我們的心，俱足十法界的可能，但怎麼個變化 自然有個準則
: 這樣說起來 "心性" 是一個概念 但"心"是一個確實存在的東西
: 心性的規則是不變的 而心本身是沒有一定的形象
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