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※ 引述《onesadman (一憂子)》之銘言: : 由於最近感覺接踵而來的事情很多, : 偶然看到影星蘇有朋助建內觀中心的新聞, : 於是回家的時候就在自己的臥室試著好久沒做的坐禪... : 我的用意原本是要讓心靜下來 : 讓心中的問題得到解決 : 因為我們的心如同鐘擺 每個念頭的生滅 : 每個行為的生滅 都讓我們的寂靜的本心受到磨損 : 我想我大概是內心磨損的很厲害 才會受到感召又來坐禪 : 坐著坐著 : 舌抵上顎 半閉著眼 : 吹著微風的電風扇 : 我思維著佛陀說的 諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂 : 我現在的內心就能感受到生滅滅已 寂滅為樂的快樂 (雖然很短暫) : 沒有諸事的勞擾身心 : 沒有那種焦躁的感覺 : 然後聽到樓下微微的講話聲 : 我覺得差不多了 : 就來po這篇文章 : 現在的人真的是很需要坐禪的功夫來治治散亂不堪的心靈... : 坐禪就是最真誠的面對自己 : 不論是自己的好與壞 各種問題 : 皆能從坐禪的內心自問自答得到答案 : 各位師兄師姐 您累了嗎?? : 坐禪的身心放鬆抵得上好幾個小時的睡眠喔 ~ : 有空可以坐禪放鬆身心喔~ : 不過當然請先就正統佛教學習坐禪的方法~ : 才不會偏差掉~ : 阿彌陀佛~ 觀空不是證悟空 這只是觀察到現象與理論吻合 但仍有能所在覺知 自我還是在,要把自我放下,能所雙亡(雙泯) 才是證悟空 這樣偶爾才內觀一次... 在日常生活中整天還是能所不斷 喜歡這個討厭那個無限回圈 建議練習直觀...漸漸自我會縮小...趨向空觀...才可能證悟空 不過無念不是斷念,這裡面有眉角,看似很弔詭 其實很簡單,只要去全心爲別人解決問題,(例如行菩薩道) 就能體驗到..超因緣離能所,自我消失了 不同法門但可以相輔相成的 讀經解經行經...懂不懂得怎麼用,就是在考功夫啦 補充一下,直觀就是練習不對立的[平等觀] 心法是[不給名字,不加形容,不做比較] 到法鼓山參加密集禪期活動,可受出家師資親自指導,實修練習 -- .☆*☆. *☆ *.* ☆ 聖嚴法師 * 世俗境:身如玉樹臨風 心如平湖秋月 108自在語 .’ 修行境:身是菩提樹 心如明鏡臺 *.   . 悟後境:菩提本無樹 明鏡亦非臺 ‘ ‧.’ -- ※ 編輯: poohkoala 來自: 114.198.191.130 (07/30 03:52)
summertrees:阿彌陀佛! 07/30 09:14
onesadman:感謝分享 07/30 12:23
※ 編輯: poohkoala 來自: 114.198.191.130 (07/30 17:17)