推 exponential:ackino大德您好: 感謝您的分享， 08/12 22:35
→ exponential:不過看到您的推文與貼文，似乎太過主觀、情緒化， 08/12 22:35
→ exponential:建議應客觀論述、有所本，否則佛板八卦化非好事； 08/12 22:35
→ exponential:同時，也應避免讓自己再造口業、惡業，常保清淨心。 08/12 22:35
→ exponential:末學所知有限，僅建議凡事多檢討自己，少檢討他人。 08/12 22:35
推 caselook:我認為ackino大大並沒有八卦化的意圖,而只是就事論事. 08/12 23:05
→ caselook:尊敬師父是正確的,但如果逾越理性而成為英雄式崇拜,就要 08/12 23:06
→ caselook:提起正念,想一下自己是否被洗腦了.集體催眠是很常見的. 08/12 23:07
→ kingdra1987:exp大，我支持你！ ackino大，我也支持你！ 08/12 23:33
→ kingdra1987:使用理性的言詞，來平和討論 08/12 23:34
→ ackino:他們影響的人數有點多，隨隨便便就上萬人，觀念都... 08/12 23:45
推 vajra0001:妙天一脈的"禪坐"並非禪法已是公論 但某些版友說近於 08/12 23:47
→ ackino:台灣的軍人的確是蠻讓人失望的，以後往國外發展應該會是 08/12 23:48
→ vajra0001:道家守竅 也可說正確 但雖說型似守竅 也與道家的守竅 08/12 23:48
→ ackino:趨勢，從這個角度看，或許上萬人的附佛外道是一個小問題吧 08/12 23:49
→ vajra0001:差距甚遠 道功中守竅之前有築基 守竅之中有各種烹練變化 08/12 23:49
→ vajra0001:有何種境界 如何持心等等 外輔以戒律行善等修心 08/12 23:50
→ vajra0001:斷非妙天一流 所稱"舌頂上顎並專注身體某部分"即是守竅 08/12 23:51
→ vajra0001:光是舌為何要頂上顎? 神意氣如何安置? 兩個基礎認識 08/12 23:53
→ vajra0001:在下碰過的 對我宣傳妙天社團的人 都無一知曉 08/12 23:54
→ vajra0001:在佛學理路 實修次第 方法等 我們學佛的基礎 也未見該 08/12 23:59
→ vajra0001:派宗徒回答的出所以然 足見主其事者有意欺罔 而跟從之 08/13 00:01
→ vajra0001:徒眾並為經過如理抉擇 甚為可惜 08/13 00:01
→ survive2009:vajra您好，有關為何需要舌頂上顎、及禪定時須要注意 08/13 09:30
→ survive2009:的事項，您可以參考這個網站上的開示，謝謝: 08/13 09:31
推 vajra0001:全錯阿 當年妙天的東西是從劉培中那裡偷來的 所以早期 08/13 13:38
→ vajra0001:有水火風三路(完全照抄) 後來被人家罵就改教假守竅 08/13 13:38
→ vajra0001:只是火路之中頂上顎還保留下來 你可以去群問貴派資深 08/13 13:40
→ vajra0001:宗徒有沒有這回事 08/13 13:40
→ vajra0001:道功部分這裡不多談 你可以自己查道藏 就知道真偽 08/13 13:42
→ penetrating:網址裡面說：「空掉意識，沒有妄念」，但何謂「空掉」 08/13 19:08
→ penetrating:何謂「意識」？何謂「妄念」？ 08/13 19:09
→ penetrating:人活著，五蘊裡面不是包括意識？ 08/13 19:21
推 cool810:識蘊有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，六識都是心王 08/13 19:23
推 cool810:(要先瞭解蘊、處、界，不好意思上課中不專心，這邊先離了) 08/13 19:27
→ penetrating:《唯識三十論頌》：「意識常現起，除生無想天，及無 08/13 19:33
→ penetrating:心二定，睡眠與悶絕。」《成唯識論》裡解釋為「五無 08/13 19:33
→ penetrating:心位」：眠熟、悶絕、無想天、無想定、滅盡定這些狀態 08/13 19:34
→ penetrating:現行」。也就是這五種狀態是不會有前六識的。 08/13 19:34
推 cool810:喔，上面的蕭氏常引。唯識頌有上過課，再複習一下。 08/13 19:35
→ penetrating:我認為禪定不是沒意識。不過蕭氏那個目前沒去參究。 08/13 19:58
推 cool810:睡眠作夢的時候個人有過的經驗，有次睡眠中惡夢感覺到陰冷 08/13 20:01
→ cool810:小醒來時發現窗戶沒關好，冷風一直吹到身上，可能因此引發 08/13 20:02
→ cool810:相關夢境，把窗戶關好後沒有再有冷風吹拂的身識，惡夢沒了 08/13 20:03
→ penetrating:所以你的意思是認為睡眠有意識？ 08/13 20:11
推 cool810:若在瑜伽唯識學派裡意識有不同分類，例如獨頭意識。 08/13 20:12
→ penetrating:我認為睡眠裡面的意識可能是一段一段的、時有時無的。 08/13 20:16
→ penetrating:印象中，國中時期，那時刻意引導身體放鬆，然後剛好 08/13 20:18
→ penetrating:那陣子有看過電視中一片大海的場景，就想像自己在大海 08/13 20:19
推 cool810:若如上例因冷風吹拂，以身根之不共增上緣引發身識，而後於 08/13 20:19
→ cool810:第六意識的分別心，稱為五俱意識。 08/13 20:19
→ penetrating:上空的那種視野與視角，然後就進入了一種大解放的感覺 08/13 20:20
→ penetrating:醒來之後卻感覺只有在大海上空那段記憶，但是如果以我 08/13 20:21
→ penetrating:睡眠時數來看，好幾個小時應該可以做更多夢有更多記憶 08/13 20:22
→ penetrating:但是怎麼會只有那麼短短的一段？因此，可能真的睡很熟 08/13 20:23
→ penetrating:很香的時候可能是無夢？無意識？ 08/13 20:24
推 cool810:平日發呆的時候也可能類似無意識狀態，只是年紀越大越少有 08/13 20:26
→ cool810:發呆的時候，小時候望著下雨發呆可以一下午就過了哩。 08/13 20:27
→ penetrating:可是發呆的時候應該有在想什麼吧?或是做白日夢？ 08/13 20:27
→ cool810:（不知神遊到哪邊去，時間一下就過了） 08/13 20:28
推 cool810:補充一下，上面說的不知神遊到哪邊去似乎身心放空，此完全 08/13 20:55
→ cool810:與證悟空性無關喔，證悟空性需瞭解辨認出何為所破，以正理 08/13 20:56
→ cool810:內正思惟，於此基礎上漸次修習止觀雙運，而後於見道位現證 08/13 20:57
→ cool810:空性，方是瑜伽現量現證空性。 08/13 20:58
→ cool810:運動時間到了 see ya 08/13 20:58