作者mark183 (mark)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 出家修行
時間Fri Aug 16 08:05:44 2013
阿彌陀佛
這位大德您好,其實出家修行並無不可,然而在家居士身修行,在現代這時代反而容易
保住自己的法身慧命,詳細請去研讀深入印光大師一生不給人剃度、不收出家弟子,在近
代這個示現,有著很深的表法含義,希望您能去參究,因這時代出家所要背負的使命都
較過去不知重擔幾千幾萬倍都不只,出家修行成就,確實會非常高,但如果在這修行路子
心行不如理如法,那將來都是墮三途地獄居多,原因在於修行不好讓眾生對於正法產生
不好的印象,這將來須受長劫苦難來償還這因果債,而您自身反觀現代這社會對於出家人
的印象又如何呢?因此,若真發心要出家,在現代這社會須抱著必死也為弘法利生在所不
惜之決心,才能得諸佛如來的加持,也建議您去看虛雲長老及印光大師的傳記,這兩位
菩薩都是近代示現在家居士離家,現出家相的表法,看這兩位菩薩在近代如何示現給出
家人一個榜樣;
而以在家居士身修行,我們自知還有煩惱習氣未斷,以居士身自修,無須向任何人揚言自
身的修為如何,這就與出家相不同,出家相一現,大家一看這出家人,就有佛的形像存在
故出家人一言一行都須謹慎小心,然在家身可在潛修上自己下功夫,潛的越深,將來時節
因緣到時到時,影響就越大,而在家居士身亦能深入佛法,如您的言行著述與心行一致,
將來定有一因緣得遇有德之士,或居士身、或出家身.....不定之身型來宣揚您的著述,
如同當時夏蓮居老居士的無量壽經會集本,於會集完成之時代背景,遭許多人批評,故致
使後來黃念祖老居士、李炳南老居士這些大德想要宣揚此會集本,因緣不成熟,直到淨空
法師現出家相宣揚這會集本,這影響力才漸行遠播,甚至有許多菩薩示現生前以此會集本
修行,往生瑞相殊勝,因此您的言行紀錄真正有此修行工夫,往後定有宣揚的因緣成熟,
這與出不出家其實不相干,無論出家在家皆在自身的修為之克己工夫,如果因緣不成熟,
再家修行反而容易成就,而成不成熟也只在您自己一念之決心,阿彌陀佛,祝福您!
※ 引述《clash123 (呆呆)》之銘言:
: 敝人年輕時心浮氣躁,
: 課業生活一團糟,
: 學歷僅高中畢業。
: 在社會中空轉了好幾年,
: 機緣下接觸禪坐,
: 感覺身心安定,
: 能靜下心念書了,
: 於是興起完成學業的想法,
: 努力幾年後,
: 今年考取某醫牙系,
: 但敝人也已達而立之年了。
: 但不知為何,
: 考取時,卻沒想像中快樂,
: 反而覺得一切事物生生滅滅,
: 只是換到另一個迴圈打轉而已,
: 於是想去念僧大,走修行之路。
: 和母談過,母答應,
: 但看的出來是無可奈何,
: 父則說,沒專長,沒學歷,
: 在僧團只能做低階的事,
: 且若臨老時被僧團踢出該如何?
: 一邊念書,一邊修行,有何不好?
: 家中人丁單薄,僅有一弟,
: 但有家產可供二老生活餘年,
: 我若執意上山,是否可行?
: 總覺世事終就是苦,
: 取妻生子何苦來栽,
: 現在惟一的問題就是雙親了。
: 盼板友指點迷津,感謝。
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