力空金剛上師-顯密心要 一之八
貴賤無平準‧高下同幻夢
異熟循業現‧唯心佈萬種
了者異中同‧迷隨一萬殊
遣蕩即建立‧觀空正法明
慈與那伽樂‧悲拔迷妄情
一口吞法界‧不富亦不貧
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「遣蕩即建立」，遣蕩就是掃蕩，我們在佛法裡面，要怎麼清除、怎麼蕩除呢？就是蕩除
我們的知見，百八知見，有些執著於有，就用空義掃蕩它；有些執著於無，就用妙假，就
是妙有，去遣蕩它；有些執著於空有雙邊，就用中道，去遣除空有兩邊；有些執著於中道
，又該用空有兩邊來遣蕩中道的立義，立種種知見，不該有的，都應該由空義去掃蕩、去
遣除。而我們所遣除的，其實是沒有自性，就叫做遣除。觀其無自性，就自然遣除；觀其
本非有，就自然遣除；觀其本不生，就能自然遣除。所以這種遣除，實無遣除者，實無度
脫者，實無令解繫縛者。本來無繫縛相，沒有給他綁的相，沒有給他吃毒藥相，沒有給他
生死相，沒有給他輪迴相，因為輪迴也空、生死也空、依正業報相也空、種種四大相也空
，六道輪迴相既然都空了，那還用你度嗎？還用你去解縛嗎？還用你去種種遣蕩嗎？用不
著去遣蕩！就像有一群壞人，暗處就假扮魔鬼，戴著面具嚇人，把女生嚇倒，然後做壞事
，警察得到機會就把他抓起來。這惡人就說，我是魔鬼，我是某某什麼鬼，你們不怕嗎？
為什麼還要抓我？警察先生就很理性的知道，你是帶假面具的啦，你裝扮魔鬼的外表，我
怕你什麼？所以就輕易的把他降伏。知道外面的一切生死魔、煩惱魔、波旬魔、五蘊熾盛
魔，四大魔軍的魔羅也是一樣的，本來空、本來非有、本來無自性，都是假冒的，沒有實
相可得，所以就要用觀照的力量去破它，用般若空義破它，知道它緣起本空，沒有魔性可
得，沒有恐怖性可得，沒有毒害性可得，當體空，所以不要再造假，這樣子就能自然降伏
。這個時候警察還要不要去遣這個鬼阿？隨順愚昧的老百姓要去揍他，要去遣鬼嗎？用不
著！鬼是假的啦！就是像為虎作倀一樣，做假面具去害人，其實都是有心人在弄鬼，迷惑
人。知道他的機關是假的，就能拆穿他這個陰謀，就不受他所害，以後這些人看到他，也
用不著害怕，知道是壞蛋假裝的。我們知道世間一切生生滅滅無量諸法，也是虛妄的假相
，像假裝的、虛構的一樣，就能夠不隨它轉，不隨相轉，不隨恐怖轉，不隨生滅轉，不隨
繫縛轉，就能得大自在。所以觀空就得正法明，觀空的話，就能夠真正入正確的法門，入
正法，得到真正的解脫，觀空正法明。「遣蕩即建立」，所謂遣蕩即建立，就是破除了邪
見，正見即現前，對不對？破除了這些虛妄的見解以後，正確的知見就能現前，破除了虛
妄的生滅相，就能得不生不滅的金剛不壞法門現前，掃蕩了一切虛妄的惡法，善法自然就
明顯的現前顯現，佛性自然就顯現。所以遣蕩即是建立，觀空就自然正法昌明。
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鐘聲訇訇全性起‧生無自性歸真空‧妙有不有聲即性‧真空不空心隨塵
隨塵不變聞不染‧不變隨緣聞妙用‧妙用即體無生滅‧即體顯用度眾生
~力空金剛上師
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