力空金剛上師-顯密心要 一之十一
三寶周法界‧時空不曾離
迷時隱非隱‧悟了非得得
諍計本自空‧如夢無所生
若了三昧定‧平等無種種
如戲百態扮‧樣樣皆空翻
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前世造罪業,分別心、無明煩惱、見思惑、塵沙惑,無明為先導,起種種妄念,造種種惡
業,受種種之苦。惑、業、苦,沒完沒了,在夢中喧擾,一旦覺悟了,無明也不可得,惑
業所造的法也不可得,因造的業,所感招的苦相也不可得。惑業苦,夢醒了,用不著一一
去解脫,當下就頓解,不必次第解,一下子超越,於空故,如夢忽醒故,一切都是超越。
但是,我們為什麼要天天懺悔,天天禮拜,天天修持?就是因為,我們都是下下根器,或
者是中下根器,不是上上根器。所以,雖然知道義理,知道道理,可是,我們的無明煩惱
習氣,無始劫來,就薰習到現在,習氣太重,一時間轉不過來。叫他不要犯,他偏偏要去
犯,叫他不要妄分別,他就偏偏妄分別,叫他不要執著不要貪著,他就偏偏會貪著、會妄
分別、會起心動念,這就是我們無始劫來的習氣煩惱。這個習染太深,所以,不單是用懺
悔,不單是用禮拜,不單是用念佛持咒觀想,做種種善功德就能淨化自己,必須要去做「
除糞師」,做「清道夫」。四十年做清道夫,一直到法王跟你相認,認出你是丐幫中的太
子,戰亂失散,跑去依附在丐幫裡面,讓你認祖歸宗你還不相信,怕得不得了,叫你做他
的兒子,你還昏倒。法王就不得已:你做清道夫做習慣了,來這裡也幫我做清道夫,做除
糞的工作。然後,法王慈悲呀,脫掉自己的皇帝服,穿著白衣的衣服,穿賤役的衣服,穿
著破破爛爛的衣服跟鞋,拿起除糞的耙子,下去跟他一起工作,一起除糞,一起做清潔的
事情,然後就相識啦,就能夠互相信任,彼此同事。取得共識以後,就說你來做我的書記
,我所有的帳冊,財產的出入,都由你幫我負責到底,你就歡喜接受。慢慢取得信任,昇
華自己,不再有自卑慢,歡喜接受較重要的工作,把帳冊整理得很妥當有條不紊。之後再
說:主人把我的職位升的較高,我現在的職位再給你,你順便幫我管一些家中的園丁,家
中的武夫,出納一切都讓你管。再過幾年,位階升高後再讓他掌兵權,三軍兵將大權全都
讓你執掌,慢慢把他提升為左右手乃至總持王政。提升到最後,父王向眾官將宣佈說:往
昔戰亂中我病了,於四十年前與王子失散,他左臂有什麼印記,腳有什麼胎記,他的胸前
有什麼記印,一一說清楚,在哪裡走失的,現在已經找到了。原來那就是現在的統領你呀
!你現在好好地做我的王子,好好地來掌理國家。某個時間,我這個執掌人,會將所有的
文武百官都召到面前來,介紹讓大家正式知道,你就是我失散的王子,我就是你真正的父
王。所以,你現在就是法王子,自己要尊重,你就是有佛性的佛子,你當體就是如來,可
以補如來之位。總有一天,法王真正入涅槃,他就起來做第二任的法王,從此以後,就要
有辦法擔當一切。要不然,就會一直認為,我還是客作賤人,除了掌理帳冊等雜事以外,
還是在做賤役。現在,跟你說你就是佛,大家聽到就嚇到,不敢認為自己確實有佛性,是
如來,是有萬德莊嚴的佛性。所以,一定要到大乘最高境界才會相信,這連聲聞緣覺眾都
沒辦法相信,權教菩薩也不相信,只有到了義的實相位的菩薩,才肯相信這個事實。這就
是慢慢讓我們了知,眾生和如來本來是一體無二的,沒有高下相,好好努力,都可以成就
正等正覺。
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篤定身心做覺樹‧覆蔭眾生空無我
鏡裡靈台無塵埃‧夢中勤拭不曾拭
~力空金剛上師
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