推 tmac012004:知幻即離 離幻即覺 10/13 10:22
力空金剛上師-顯密心要 一之十三
說唱等戲論‧言脩皆幻生
管它定亂異‧不取業自修
不擬不固必‧繁興同夢影
造次必於是‧顛沛亦如是
不於如是處‧而有彼如是
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「言脩皆幻生」，就是這個修行也是如幻而生的。為什麼？因為無修無證，為什麼無修無
證？因為不整不治，無修無證。修法的人知道這個是修本來面目，現俱本之德，歸本來的
面目果，所以本自不失，今亦非得。假如說有修相，有行相，有任運相，有種種的對治相
，都是屬於不了義法，屬於半教的法門，屬於權教的法門。在圓頓之上，我們的自性本修
，自性為什麼本修？因為自性本來清淨，自性本來無染，自性本來俱足萬德，俱足如來智
慧德相，既然俱足那還修個什麼呢？所以能修的我，所修的法，跟所修的相，也了不可得
，所以能修所修，皆寂滅果。所以說修實無所修，以無修而修才是真修，不必揠苗助長，
也不必壓抑它，如其所如還其本來即可。
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濃淡皆好隨緣起‧一念不生無盡生‧六祖不斷百思想
對境生心心本寂‧莫將石頭強壓草‧活潑葫蘆空海飄
~力空金剛上師
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