力空金剛上師-顯密心要 一之十三
說唱等戲論‧言脩皆幻生
管他定亂異‧不取業自修
不擬不固必‧繁興同夢影
造次必於是‧顛沛亦如是
不於如是處‧而有彼如是
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「不擬不固必」，不擬就是不要預先揣度，不要預先去做種種的安排。因為，假如有預先
的心理，要刻意安排怎麼樣怎麼樣，這個法是如何如何，這個事應該怎樣怎樣，這都落入
世間的分別、執著，落於世間的理路的安排。但佛性是絕待的，沒有必要性，一定要如此
，或者一定要如彼，一有所分別，功能就呆板不圓通。比如說：這個才可以，那個就不可
以，假如沒有可以也沒有不可以，那全體都可以。所以你有執著於一邊，那就跟另一邊敵
對。佛法它超越善惡、超越邪正、超越任何執著與取捨，不厭棄，不取不捨，不特別喜歡
，也不特別討厭，不欣不厭，不即不離，正因為這個樣子，它能夠普遍萬法，皆會於一心
。君子不黨，惟善是黨，假如有任何對治意，有爭議，認為這個是、這個非，這個才是佛
法、這個非佛法，一有這種分別意識、妄念產生的話，馬上墮入世間的迷義當中。比如說
，我問你們：如何是祖師西來意啊？當你們要開口的時候，我就馬上把你嘴巴摀住。為什
麼要摀住你們的嘴巴，是為了讓你們知道，不要在這個西來意上，做種種的解說，種種的
分別，因為落入言語解說，就變成有派別，有是有非，有這麼樣，有那個樣，怎麼不怎麼
，總多事。
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法界剎塵皆妙說‧語默動靜咸如如
依正情器性同具‧不見一法不佛陀
~力空金剛上師
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