力空金剛上師-顯密心要 一之十四
語無義指‧聲同回響
讚謗不生‧真言無諍
寂光一片‧萬相同如
別中不異‧殊途同歸
俗諦具理‧妄空本真
全賓全主‧不一不異
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世間的一切語言都是一樣，當體無自性，沒有讚嘆相可得，也沒有毀謗相可得，都是平等
性空寂滅相。何況前一句生，中句後句還沒生出來合上去，就不成為罵，那麼等最後一句
出來的時候，前句與中句已消滅不見，比如我們常說XXX ，前句生，後面兩句還沒生的時
候，沒有罵人之相啊！『樹幹也是「幹」啊！你是很有「幹」才，你是個幹部，都是好的
話啊！「你」，你也是好話啊，沒有壞話！「娘」，娘也是好話啊！我的娘你的娘，大家
都有娘，娘哪裡是壞話？但是把它合起來，我們就執著於語言相，就認為這個是罵我，這
個又是怎麼樣』，其實音聲你一一把它分析開，把它拉遠一點，都沒有自性。前句生，後
句還沒生，中句生，前句已滅，後句也還沒生，那後句生的時候，前兩句已經滅了，怎麼
樣都不會融合在一起，但是我們的意識心態就會把前句中句把它挪在一起，而認為是罵。
這個都是我們的煩惱習氣所成，那煩惱習氣執著於世間任何一切共同以為的薰染，所以就
會造業，隨這個語言相去造業，因為我們都不會反聞自性，不會聽自己的本心，都是聽外
面的聲塵，隨聲塵轉，這樣永遠沒完沒了。而佛就不一樣了。佛說我已俱足反聞的定力，
假使三千大千世界，所有的微塵都變成大自在天魔，以無量的舌頭，化為無量的罵相，而
一一的罵相都如雷動、雷鳴霹靂響動三千大千世界那樣，無間斷地一直罵，罵釋迦牟尼佛
，世尊以反聞之力，不動不遷，一點都不受紛擾，你看這釋迦牟尼佛的定力多大！但是我
們凡夫就不一樣了，一個人罵你幾句，你馬上就三天睡不著覺，一直想要怎麼樣來對付，
怎麼樣來罵回去，或者要怎麼樣來罵他，打他扳倒，世間法跟出世間法，是差別這麼大。
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不落言詮非思量‧豈可分別妄設想
直心是道祇這是‧千門萬戶共鋪張
~力空金剛上師
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