力空金剛上師-顯密心要 一之十四
語無義指‧聲同回響
讚謗不生‧真言無諍
寂光一片‧萬相同如
別中不異‧殊途同歸
俗諦具理‧妄空本真
全賓全主‧不一不異
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「全賓全主」，這個是禪宗裡面的術語，因為這個「賓」代表「客」，「客」就是無常的
意思。像我們到外面去作客、觀光，總是要回來的，不能常住在某一個旅館或者一個觀光
地點，你不能永遠住在那裡，總會再回來的，代表說客是無常的，客是生滅的，客是有變
的、多變的。而主，就是主人翁，主就是代表不變的、永恆的、常住的，既然常住如如不
變，這個就是真正的主人，而這個主就是我們的佛性，我們的主人翁，我們的本命元辰。
能理解這樣的話就知道說，一切的緣生都是叫做客，一切的緣生都是離不了生生滅滅，有
生必有滅，在輪迴六道裡面都是客。我們都是做六道的客，一直在遷變，今生做人，後生
再做畜生，後生做天人，乃至今生做男人，來生也做女人，都是一在變；今生做他的爸爸
，來生做他的兒子，永遠都是在變：異位、異相、異類，一直在變，所以沒完沒了。那怎
麼辦呢？就是要在無常中悟真常，在眾相中悟得本性、悟得真性，在輪迴中悟得常住不滅
、悟得常樂我淨。這個時候，就要知道萬相緣生，當體本不生，萬相顯現就是賓，代表賓
客的賓；全賓是主，就是在無常中悟真常，在輪迴中悟本不輪迴，在種種虛妄中悟本來是
真如。因為眾相的賓位都是虛妄的，客位都是虛妄，輪迴位都是虛妄的，生生滅滅的位都
是無常無我的。既然無常無我不實在，不實在，當體就是空，空當體就是真如，真如當體
就是不生滅，不生滅當體就是如如不動的主人，那豈不是賓即是主，全賓皆是主。
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萬物生生空自相‧自相無我生不生
依他緣起無偏執‧無盡法界圓成實
~力空金剛上師
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