※ 引述《chwr (chwr)》之銘言：
: 請問有朋友看過劉德華演的港片"大隻佬"嗎?
: 劇裡他跟張柏芝飾演的女警說
: "日本兵不是李鳳儀,李鳳儀不是日本兵,
: 只是日本兵殺了人，所以李鳳儀就得死。"
: 日本兵應該就是李鳳儀的前世, 為什麼他要說
: "日本兵不是李鳳儀，李鳳儀不是日本兵" 想了很久還是不懂~
日本兵死了之後的的五蘊=\=李鳳儀的五蘊
所以日本兵不等於李鳳儀
但是一般人都有一個[不滅的靈魂]觀念
以為日本兵投胎變成李鳳儀
佛教雖有中陰身的觀念,但是離開日本兵肉體五蘊的中陰身
已經跟那個殺了很多人的日本兵不一樣
(缺了五蘊這些元素,當然已經不一模一樣)
那個中陰身新得的李鳳儀五蘊
也跟日本兵的五蘊不一樣
那麼你或許會問..不就1個中陰身+1個肉身
可是這個中陰身用日本兵五蘊所造的殺業
是用李鳳儀的五蘊造的嗎??
李鳳儀這個肉身+加上中陰身後
卻也做了很多好事當了警察...
所以現在的李鳳儀=\=殺人日本兵呀
上輩子做了很多壞事..今生做了些好事
好壞雖然不能立刻相抵...
但至少兩者所構成的成分已不同了喔
這就是差別(不等於)處...
看到這細微的部分了嗎???
過去種種譬如昨日死...
過去的我不等於現在的我啊
過去已經過去了...
或許你會問殺人的業不用還了嗎???
那殺業對李鳳儀來說已經[質變]..
她經歷了看到恐怖殺人影像的痛苦精神折磨耶
雖然不是以殺一個人死一次的方式還
但殺那麼多人,卻經歷了不算短期的精神折磨
這也是一種業報的方式..佛教心理學[唯識學]的專有名詞是[異熟果報]
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勢不可使盡 福不可享盡
話不可說盡 規矩不可行盡
凡事太盡 則....
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