力空金剛上師-顯密心要 一之十六
所依本自依‧皈他常皈己
自他不二故‧法界本同體
非一非皈依‧非異奚皈依
本融一體故‧豈待依不依
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「所依本自依」，我們所要皈依的，就是皈依自己的佛性，清淨自性──皈依本自解脫的
佛性。皈依法，法就是義理、道理，皈依解脫的道理──能夠自性本解脫的道理，自性本
清淨不染的道理。自性本無縛，本無繫縛的道理，自性本不輪迴的道理。這個是自性的真
理，叫做法，叫做自性法。自性僧，僧就是修者，能修這種法的人，能體驗這種法的人，
能自悟如是法而成就如是之德，這個叫做僧，僧就是到彼岸也。此岸到彼岸，彼岸為離生
死之相，此岸為生死無常之相，而自性三寶本來是離一切相，離一切生滅相。離一切眾生
的生住異滅相，所以知道「所依」就是我所皈依的三寶，我所皈依的自性三寶，我所皈依
的佛、皈依的法、皈依的僧，其實是自己皈依自己的佛性、皈依自己的法性、皈依自己的
僧性；皈依本覺，皈依正法、正理，皈依能修者，清淨的本體，這是覺、正、淨，是為自
性、自皈。因為佛法是遍法界的，三寶是遍法界的。假如某一個法師為我所皈依的話，那
法師也是我心中的法師，由我自性中所現的法師，所以，我皈他也等於是皈自己，因為自
他不二，同體無二故，而且十方三世佛共同一體性，本來是沒有差別的。所以我儘管皈依
無量的法師，也等於都是皈依自性菩提心、皈依自性菩提法、皈依自性菩提僧。都是自性
、自皈，因為自他不二，所以這個皈依，所依本自依。我所皈依的，也等於自己自性自皈
依，這個是因為自他不二的關係。所以我們所皈依的對象，皈依的事相三寶也罷，皈依的
自性三寶也罷，都是不離自性，都是不離本體，都是不離本來面目。所以你皈依再多的人
，其實都是皈依自己的自性三寶，沒有差別。所以自他本不二。因為一切法所展現的，都
是你的佛性，所以你皈依佛性，當然是皈依自己，但是也等於皈依一切眾生的佛性。所以
我皈依一切的自性佛，也是皈依自己，也是皈依一切眾生的佛性，也是皈依一切眾生的法
性，也是皈依一切眾生的僧性。這是因為自他都俱足自性三寶，所以自他沒有界限可得。
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無法可說是名說‧見相非相悟如如
聖無去來本常住‧月落西湖隨舟逐
~力空金剛上師
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