力空金剛上師-顯密心要 一之十六
所依本自依‧皈他常皈己
自他不二故‧法界本同體
非一非皈依‧非異奚皈依
本融一體故‧豈待依不依
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「皈他常皈己」，眾生皈依一切三寶，皈依一切自性三寶，其實就是皈依自己本俱常住的
三寶，自性三寶，沒有差別。假如有差別，有分別相，就不圓滿，就不富五色。因為自他
一體，自他不二；有情無情，同圓種智。事相三寶與理相的三寶，也是無二無別。所以一
切眾生都有佛性，就是有佛寶；一切眾生都本自解脫，就有法寶；一切眾生自性本清淨，
何其自性本清淨，所以一切眾生的自性、佛性本來無染污的，本來清淨的，所以一切眾生
也有僧寶。眾生本解脫，本解脫就是法寶。自性，一切眾生的自性本覺悟，本覺就是本不
迷，自性本不迷，自性常惺惺，為什麼？像我們無明煩惱一大堆的時候，我們的佛性是永
遠不迷的，永遠不會受障蔽的，叫做無能蔭蔽。佛性是任何的魔都不能障蔽你、任何的毒
性都不能迷失你。我們的佛性像虛空一樣，任何的暴風雨沒辦法動虛空一絲毫、任何的槍
炮也不能動虛空一絲毫、任何千軍萬馬不能傷到虛空一絲毫、任何的法界一切眾生強力者
，要壓迫虛空、打殺虛空、壓扁虛空，或者是分隔虛空都不可能！所以佛性是堅固不壞、
金剛不壞、自性如如不動、永遠常住不遷。時間也沒辦法生滅它，時間有三際之別，但是
虛空沒有古今的差別，無量劫前的虛空跟無量劫後的虛空都是一樣的，一個真空面目。它
不會老，不會年少，也不會像嬰兒，三際一如都是一個體性、一個空性，所以你怎樣去生
老病死，而這個虛空不會生老病死，佛性是永遠金剛不壞的，永遠長住不滅的，永遠是古
今常在、歷久彌新。一切法可以風化掉，可以無常掉，可以被無常的一切世間法所折滅、
所損失、所耗損，但是虛空不會耗損，虛空不會受一切法影響，它沒有生住異滅相，所以
它能夠常住自在，我們皈依這樣的佛性才有意義，才能夠跟虛空一樣的無量劫常存，金剛
如如不動的常存；才能夠跟虛空一樣，不受一切染污；才能跟虛空一樣，不受一切法的分
別所隔閡，才能包容萬法無不俱足。
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淫怒痴毒性不毒‧戒定慧香心非香
本無一法可住心‧亦無無法可空心
~力空金剛上師
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