眾生皆有佛性 故眾生平等
如一個富人與窮人看見一個人溺水
皆會有惻隱之心想去救他
這就是眾生佛性上的平等
那富人與窮人平等嗎 平等
了凡四訓寫道：
雲谷曰。孟子之言不錯。汝自錯解了。汝不見六祖說。
一切福田。不離方寸。從心而覓。感無不通。
求在我。不獨得道德仁義。亦得功名富貴。內外雙得。是求有益於得也。
我雖窮 是我累世作惡業不修福報招得
我若勤行善事 勤作福田 有朝一日亦能富貴
我雖富 是我累世有修福田 勤行善事
我若苛刻下人 貪贓枉法 有朝一日福盡也會變為窮人
故欲窮欲富在我
我廣修福田則富 我胡作非為則窮
※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 我對這一直不能理解
: 如果說眾生皆平等
: 為什麼我們能吃別的生物
: 好比說我殺一隻雞 因為我要吃他
: 對他來說我如果不殺他
: 我只是餓一餐 但是他是用生命去換
: 這怎會平等
沒錯 這是在造殺業
不云：欲知世上刀兵劫 但聽屠門夜半生
蓋世上的刀兵劫大多由造殺業而來
: 在好比我如果殺了幾百個人 罪孽深重
: 但是我可能挖一個蟻窩 就死了幾百隻蟆蟻
: 在好比我是隻獅子 我一定要吃動物
: 那我豈不是永遠在畜生道?
在畜牲道的動物本身是有個食物鏈的關係
這也是他們的因果(要處在隨時擔心會被吃掉的環境)
但是如獅子 可能他當人的時候作的惡業讓他必須當隻獅子一世
那不管他這輩子吃了多少羚羊 他只是在受當隻獅子的果報
報盡也是能再當人的
因為牠們的關係是屬於食物鏈的關係
補充一點就是
當獅子承受完當獅子的果報之後若能當人
那被牠所吃過的動物皆有向獅子索求功德的權利
就好像被人吃下的動物
也有權向吃下牠的人索求功德
: 另一點六道裡面有兩道都在人間(人畜) 那不是很奇怪?
: 為什麼獨獨人間這麼特例?
其實南瞻部洲(地球)六道都有呢
欲界天(如現時的演藝歌星，福分很大，但欲望也多)
阿修羅道(如黑道份子，阿修羅道前世有廣修善事，黑道則必須有義氣，不然一定落網
)<--王鳳儀夫子言行錄有提到
人道 地球上的人類
餓鬼道(如非洲的難民)
畜牲道(動物)
地獄道(如在病房開刀的民眾)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.254.187.20
※ 編輯: onesadman (118.171.92.94), 08/26/2014 14:55:13