作者column (言語道斷，心行處滅)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 只有小乘 出離 解脫道的心能念佛往生嗎?
時間Wed Jan 8 09:10:01 2014
大德，您好
我自己是專聽淨空法師的淨土大經科註，也從中漸漸明瞭無量壽經及極樂世界的種種
印象中曾聽老法師講經時提到，如阿難尊者等聲聞弟子皆為諸佛如來示現作聲聞弟子，
而實非聲聞，像無量壽經啟請世尊開示的因緣就是由阿難尊者看到世尊的容色後(無量壽
經經文大教緣起第三)啟問世尊所開示，而能為後世末法眾生啟問這部大經，但又聽法師
講經時提到小乘聖者未發菩提心，但無量壽經第二十四品三輩往生皆有「發菩提心，一向
專念」，那是否小乘聖者皆無發菩提心呢?直到多次讀經，某因緣下看到大教緣起第三，
才明瞭聲聞相只是表法，真正身分我們沒有神通不知道聲聞聖者有否發菩提心;
如地藏經也有諸佛如來示現鬼王身(主命鬼王)，救度眾生而後成佛果；而人道中也看到許
多居士，有的生前造下許多惡業、有的一生積德行善、示現念佛往生的瑞相，這些往生的
居士菩薩也一定有符合「發菩提心，一向專念」，只是我們若只從他們的表法看，只看到
他造善作惡的相，看不到他們都有發此菩提心，一向專念，所以後來我漸漸學著看其表法
，都相信他們都是諸佛如來示現的，有的造善、有的作惡、有的受苦、有的享福，像最近
我正在看「百年虛雲」，這部片我從開始看(目前看到中間)就覺得心裡很受感動，虛雲老
和尚能對自心所發的朝五台山的願而忍受各種自然及人為的苦楚，尤其被小孩戲弄，要老
和尚從他跨下鑽過及跟一民家托一缽飯，卻讓這小孩作弄故意在這缽飯上灑沙子，老和尚
還是照吃，這群小孩在老和尚的心中就是菩薩在考驗其心願是否堅定而不退縮，也推薦你
看這部片子。
※ 引述《Rockcheng (xin)》之銘言：
: 人有時候在環境上不得不去執著，因為有一些負擔壓力與情緒上的煩腦
: 小弟覺得要先度人必先自度，而能度多少人，只能隨緣，那是附帶的。
: 今天看了淨空法師的學佛答問，有一題問到相關的東西。
: 生活在感恩的世界裡，但現在是在娑婆世界，這世界是苦的本質，
: 如何做到圓融。
: 法師回答︰要感恩所有眾生，不單單是人，花草樹木山河大地都要感恩，還有其他看不見
: 的眾生，不管事好的壞的眾生。
: 若沒有他們，你無法生存在這個世界上修行成佛，若無法在此生成佛，會對不起他們。
: 我認同法師的回答。
: 但是人有極限，不完美，因為沒有覺悟，還在迷之中，覺了才是完美，人因為有色身才有
: 感受，喜、怒、哀、樂，如何讓自己有感受但不執著，這一直在我腦海裡思考，時時提高
: 警覺，不要迷在感受中，不然脫離不了輪迴，隨時保持清淨心，不要在意別人眼光，自己
: 覺得可以就好，只要不跟別人包含其他眾生結怨就好(這是最低限度)。
: 這是我的一些感受與想法，那麼標題的部分，不知有人能給我一些解答，南無阿彌陀佛。
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◆ From: 1.171.230.67
→ mark183:阿彌陀佛 01/08 12:11
→ godofmoon:發菩提心一向專念~不是往生唯一標準~聽聞願生~就可以了~ 01/08 12:33
→ godofmoon:至於把霸凌當考驗，把小鬼當菩薩，那是老和尚的境界，不 01/08 12:34
→ godofmoon:是凡夫的境界，魔王菩薩都不會去考驗凡夫，因為沒必要。 01/08 12:34
→ godofmoon:經云:其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉 01/08 12:35
→ godofmoon:所有才有臨終助念這一方式，證明彌陀真正願意救渡下劣人 01/08 12:37
→ godofmoon:順便一提"願生淨土"即是淨土宗的發心(菩提心)，因為往生 01/08 12:45
→ godofmoon:淨土是為不退菩薩，直往成佛，因此跟願生天堂成天人不同 01/08 12:46
→ MartinJu:怪怪的 你沒有神通怎麼會懷疑佛授記的聲聞眾 01/08 13:28
→ summertrees:阿彌陀佛!「百年虛雲」很好看,我前兩年看時好感動 01/08 22:04
→ summertrees:還有一齣是講玄奘法師的,也非常好看喔! 01/08 22:05
→ summertrees:我還記得播的時候是新年,我去拜千佛懺,拜到腿很痛時, 01/08 22:06
→ summertrees:就想起前一晚玄奘法師在沙漠行走那一幕,就咬牙拜下去 01/08 22:08
→ summertrees:比起沙漠無水的堅持,腿痛能算得了什麼呢? 01/08 22:08
→ summertrees:那時我看那一幕真的看到內心無比感動震撼.... 01/08 22:09
→ summertrees:(承天寺的千佛懺是紮實千佛,一尊不少,歡迎大家參加^^ 01/08 22:11