→ mark183:阿彌陀佛 01/09 07:16
推 omahong:感恩 01/09 22:38
這裹就要問,你理解解脫,也就是[開悟(体驗)]的定義沒??
時間和空間並非實有,這是可以人道的色身[親身体驗]的所謂悟境經驗
若沒有這剛好的色身,有限的粗重身心,和腦力
變成一所謂[清淨象徽]的幻化蓮花,能体驗悟境(至少小乘初果)嗎??
當然可以一面希求往生,且一面不斷禪修先有初次悟境...
有個入處後,再234果解脫一直修上去....很多高僧都是已有悟境
堅定信心,而願往生至各種淨土繼續修
例如太虛大師,玄奘大師都是如此
而非只抱定今生無望此種消極錯誤觀念,今生至少要有個入處(開悟体驗,親証空性/法身)
悟後起修,才算是真正的[修行人],沒悟境表示距很遠,連往生的資格也很淺
遇橫死能10念嗎?好死且有把握10念清淨無雜,也只是下品下生,邊地受生,住花苞一直
等很久花才開,才見得到佛說法....因此現在不是去計較分別哪些境界
而是練好基本功....念佛法門來禪修真的很簡單...也是能當下開悟的
至於你的這些疑問,qustion mark?????就是天崩地裂的話頭
可以不用上網一直問理論,理論有解但你心裡有阻塞處
大家作文几百万字你還是會認為不圓融....
就念佛去....各种問題的念頭,你自會看清它們如雪花出現又融化於無形
生滅=>寂滅=>不生不滅
另外修行解脫是自己的事,但公益,福德資糧也必須聚積
不需一直想著無法平衡而掙札,就放鬆,加減做,不然越是在乎(執著)
就離中道越遠,隨時心裡有佛,一切都是在做佛事.....行住坐臥皆是禪
※ 引述《Rockcheng (xin)》之銘言：
: 人有時候在環境上不得不去執著，因為有一些負擔壓力與情緒上的煩腦
: 小弟覺得要先度人必先自度，而能度多少人，只能隨緣，那是附帶的。
: 今天看了淨空法師的學佛答問，有一題問到相關的東西。
: 生活在感恩的世界裡，但現在是在娑婆世界，這世界是苦的本質，
: 如何做到圓融。
: 法師回答︰要感恩所有眾生，不單單是人，花草樹木山河大地都要感恩，還有其他看不見
: 的眾生，不管事好的壞的眾生。
: 若沒有他們，你無法生存在這個世界上修行成佛，若無法在此生成佛，會對不起他們。
: 我認同法師的回答。
: 但是人有極限，不完美，因為沒有覺悟，還在迷之中，覺了才是完美，人因為有色身才有
: 感受，喜、怒、哀、樂，如何讓自己有感受但不執著，這一直在我腦海裡思考，時時提高
: 警覺，不要迷在感受中，不然脫離不了輪迴，隨時保持清淨心，不要在意別人眼光，自己
: 覺得可以就好，只要不跟別人包含其他眾生結怨就好(這是最低限度)。
: 這是我的一些感受與想法，那麼標題的部分，不知有人能給我一些解答，南無阿彌陀佛。
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默默忘言 昭昭現前
默唯至言 照唯普應
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※ 編輯: poohkoala 來自: 122.100.77.76 (01/09 04:21)
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