推 a1014a:隨喜 02/14 11:14
力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 三
直接了當只這是‧不認凡夫不認佛
到處春風無異吹‧累劫怨親同解脫
本無眾生得度者‧亦無諸佛說能度
凡夫非凡聖非聖‧般若空裡善能別
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「累劫怨親同解脫」，這個境界，就知道累劫的不管是親疏、一切眾生，冤親債主也好，
至親的聖眷屬也好，無非都在解脫中，所以眾生本來是佛，就是這個意思。假如你能夠悟
得眾生本俱如來智慧德相，不僅僅是他的心不離佛相，他的身所處的當體，當體出生當處
就是寂滅相，當處就是菩提相，當處就是如來的泛生而非生之相，所以這個怨親本來是同
解脫。
「本無眾生得度者」，眾生既然本俱如來智慧德相，本來俱足這個如來等流之體，都跟如
來本無差別，哪有受度之眾生。你未度的時候，眾生不增加，你把眾生都度了以後，眾生
也不減少，為什麼這樣子？因為眾生本空故，無有增益相，也無減損相，無有增加相，無
有減損相，這個是不增不減。所以眾生未得度時，眾生亦不增，眾生已得度時，眾生亦不
滅，原因就是這樣，在般若經裡面它做如是說。
「亦無諸佛說能度」，諸佛也不會說：我是能度眾生者，眾生是為我所度。金剛經裡面「
度盡眾生，實無眾生可度」，這句話就是這個意思。
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修誦得力宜自警‧不應荒廢常精勤
禮拜懺悔淨三業‧方免習氣染妄情
~力空金剛上師
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