→ summertrees:無相佈施的確功德不可思議,但一般初學者、未學者, 02/28 18:13
→ summertrees:要無相佈施談何容易?菩薩接引眾生會以種種利欲勾牽, 02/28 18:14
→ summertrees:令生信心,令其在實踐中得好處,然後更進一步學習 02/28 18:15
→ summertrees:如果一開始就拿三輪體空 無相佈施來要求別人,有沒有想 02/28 18:16
→ summertrees:過可能斷了別人接觸佛法 學習佛法的因緣?因為太難了 02/28 18:17
→ summertrees:我們應該自己努力做到三輪體空 無相佈施,但不能以此 02/28 18:18
→ summertrees:要求別人.佛法一直都是看自己的心,不是去看別人的啊 02/28 18:18
推 bobju:始終不同意這種說法 什麼利欲勾牽? 一開始說清楚講明白很難? 03/01 12:18
→ summertrees:您當然可以不同意,但這的確是《維摩經》上的話 03/01 12:53
→ summertrees:很多時候我們教小孩子,也常用這種方法,想一想就能明白 03/01 12:56
→ summertrees:信心的培養很重要,眾生的根機八萬四千種,我們怎麼能以 03/01 12:59
→ summertrees:自己適用的方法去否定別人需要的方法? 03/01 13:00
→ summertrees:有些人他要實際看到好處他才信,有些人他要自己做才信 03/01 13:01
→ summertrees:有些人他要科學能證明他才信,有些人他要自己想通才信 03/01 13:02
→ summertrees:有些人要邏輯完美他才信,有些人要神通攝服他才信.... 03/01 13:02
→ summertrees:有些人他要喜歡的人講他才信,有些人他就是單純相信... 03/01 13:03
→ summertrees:b大當年是怎麼信的呢? :) 03/01 13:04
→ summertrees:《法華經》裡面的三種牛車,不也是一樣的道理嗎? 03/01 13:05
→ summertrees:你跟喜歡小鹿車的孩子說門口有大白牛車,他要跟你嗎? 03/01 13:07
→ summertrees:佛菩薩會堅持大白牛車,以致救不出這個火宅中的孩子嗎? 03/01 13:10
→ summertrees:佛菩薩有無數善巧方便,心裡就為了救出眾生,而不是為了 03/01 13:11
→ summertrees:自己的看法,不是嗎?我們沒有開智慧,沒有那麼多善巧, 03/01 13:13
→ summertrees:但我們看到一個人放生放到自己有體悟了,生出慈悲心了, 03/01 13:14
→ summertrees:難道我們不該讚嘆他的這份體悟,實際救助生命的行為, 03/01 13:15
→ summertrees:以及佛菩薩的慈悲加持,讓他的病能很快好起來? 03/01 13:15
→ summertrees:訂正:是我沒開智慧,或許您已經開了.抱歉抱歉 XD 03/01 13:18
推 mikelin7747:隨喜讚嘆s大 03/01 17:50
→ nolicacat: S大 苦口婆心，讚嘆 06/19 11:56