[心得] 攝心為戒 (楞嚴經聽法後感想)

[ycc124 (無染著心無見取心)]

板友好,

前幾天讀了宣化上人講述的楞嚴經四種清淨明誨淺釋 收穫很多
貼上網址有興趣板友請閱讀  非常感恩
http://book.bfnn.org/books2/1593.htm
非常感恩上人的法施  獲益良多
願在此分享讀後整理與心得  與板友分享 感恩

世尊告訴阿難尊者, 修行一定要依照的三個方法(宣說修行，三決定義)，
這三個方法是，

1.攝心為戒
2.因戒生定
3.因定發慧

這三個名為三無漏學。

所以最重要的是一開始的 攝心為戒。

甚麼叫做 攝心為戒 呢?

先斷淫心，如不斷淫心，即使禪定現前，必落魔道，
上品魔王。中品魔民。下品魔女。
教世人修三摩地，先斷心淫，這是第一個先決條件(第一決定清淨明誨)。

次斷殺心，如不斷殺，即使禪定現前，必落神道，
上品之人。為大力鬼。中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。
也要斷肉，食肉之人縱然開了一點小智慧，好像得到一點定力，
皆大羅剎。報終必沉生死苦海。
所以教世人修三摩地，次斷殺生。第二個先決條件(第二決定清淨明誨)。

後斷偷心，如不斷偷，即使禪定現前，必落邪道。
上品精靈，中品妖魅，下品邪人。諸魅所著。
教世人修三摩地。後斷偷盜。這是第三個先決條件(第三決定清淨明誨)。

若是身心無殺盜淫，三行已圓，若大妄語，即三摩地不得清淨。成愛見魔。失如來種。
世尊滅度後，命令菩薩與阿羅漢應化身到末法中，
做人身，或做動物，做種種身分，令諸眾生身心入三摩地。
菩薩與阿羅漢都不會自己說自己是真菩薩真阿羅漢，洩佛密因。
唯獨到命終時才可能說。何況自己不是還說是的大妄語更是不能說。
因此汝教世人修三摩地。後復斷除諸大妄語。這是第四決定清淨明誨。

上人在講經過程舉了很多歷代高僧的故事，
相當精采，增強個人許多修學的信心。
非常感恩上人的法施。
至心恭敬 佛法僧寶  南無阿彌陀佛。 南無觀世音菩薩。^^

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 140.117.91.172
推 dakudai:讚歎！
推 cutekid:推(Y), 楞嚴經 - 清淨明誨章
→ cutekid:剛好有在背誦，分享幾個經文中小小需要注意的地方:
→ cutekid:1. 全章中「淫」皆作「婬」
→ cutekid:2. 下品當為地行羅剎
→ cutekid:       ~~尚
→ cutekid:3. 全章中有三個地方，「三摩地」作「三摩提」:
→ cutekid:   a. (第三清淨明誨)...發心決定，修三摩提...
→ cutekid:   b. (第四清淨明誨)...即三摩提，不得清淨...
→ cutekid:   c. (第四清淨明誨)...入三摩提，永無魔事...
→ cutekid:4. 第四清淨明誨最後: 如我此說，名為佛說...
→ cutekid:                         ~~是
→ cutekid:以上 2,3,4 是背誦時容易念錯的地方
→ cutekid:有關更多「同音異字」的部份，可參考:
→ cutekid:http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0945_006.htm
→ cutekid:再補一個也很容易錯的:
→ cutekid:因地不真，果招紆曲
→ cutekid:      ~~直
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→ ycc124:非常感謝cutekid板友的提醒^^
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