作者skyblue19 (386)
看板Buddhism
標題[請益] 請問有修占察法的師兄姐嗎？
時間Fri Mar 14 16:33:36 2014
阿彌陀佛！
後學因有些疑惑不知可否請問版上的先進們？
1. 占察法門與淨土法門的關係
後學因為版上許多仁者轉貼祖師們的法語文章深感淨土法門的殊勝與益處
雖然不是很用功但現在只要有閒暇時或獨處時 也會持名念佛
養成每天看法師說法經教的習慣（感恩版上許多轉貼文章的師兄姐們）
另一方面後學因為只要看到地藏菩薩都會升起欣喜心 有一次起心動念向菩薩稟白
希望可以讓我知道我的宿世因緣從何道中來 好讓我可以更精進不敢懈怠放逸
（其實主要就是因為自己習氣很重載浮載沉 有點受不了自己才慚愧的跟菩薩這樣說）
後來旅行途中經過一間主祀地藏菩薩廟宇，請到一本占察善惡業報經講記（周家麟居士）
經中提到要常稱誦地藏菩薩名號（我以前也是有稱誦只是會間斷）
我的問題是 淨土法門與占察法門應該是主輔關係（正修及助修）
蕅益大師也曾修過占察法 所以兩者對於往生淨土而言應是不相違背相輔相成
那麼 我平常應該是要稱念阿彌陀佛的名號還是地藏菩薩的名號呢？
(這問題不知道會不會太愚蠢＠＠）
2.行占察木輪相法是不是要先拜懺清淨？
我看經文的意思應該是擲第二輪相後 知道自己過去所積善惡業之深重
倘惡業多厚則不得先習禪定，應先學習懺悔之法直至得清淨輪相後再修習禪定
不過好像也有一種說法是 若要擲占察木輪前必須要先拜占察懺得清淨後，
這樣再擲木輪比較容易相應，所以有點疑惑
因為自己在外地工作自己租一間套房住，比較不容易如法莊嚴道場乃至日日拜懺直到清淨
（據經上所述必須晝夜日日拜懺而自己又還有工作＠＠）
如果真是如此 那是不是就不能行占察木輪了？
3. 不知道有沒有修習此法門的仁者可代為占察？
因為自己住的地方沒有隔間床就在房間裡面，而由於沒有陽台所以衣服也只好晾在房間裡
如果要行占察木輪，恐不夠如法莊嚴＠＠ 主要也是因為這樣所以沒有供放佛像
而經上說此法可以代他人占察所以才冒昧請問 不知道有沒有師兄姐可以慈悲給予方便？
其實我也知道應該會有人說 不要執著這問題的答案應當要好好珍惜當下
一心念佛求生淨土 若能往生 則過去宿業如何 也不重要了
不過我的想法是 此法門不就是為了有需要的眾生而宣說 尤其是針對我們末法眾生說
（經中堅淨信菩薩和地藏菩薩所描述的狀況 完完全全就是我們現在眾生的狀況阿～～～）
目的就是為了讓我們能夠升起堅固的信心 於佛法修行中精進不懈直至菩提
而往生三資糧首重信願行 要能夠真信切願認真行持
所以如果能藉由此木輪相法 作為修持淨業的一種助行 不也能夠更加堅固信心使不怯弱
對於逆緣順境都能不懼不慢 作為一種增上行嗎？
只是我的粗淺想法
南無阿彌陀佛！！ 南無地藏王菩薩！！
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◆ From: 210.69.124.27
推 hikarume:夢參老和尚說他先懺了77 後來連續做夢夢幾個月 從古代開 03/14 17:34
→ hikarume:始每一世在夢中播放 中和的大華嚴寺有專修占察法 也是夢 03/14 17:35
→ hikarume:參老和尚的傳承道場 相關的講記有很清楚的修法 你可以參 03/14 17:35
→ hikarume:考 代占的話 有看過"無所得佛堂"有這個服務 但是沒接 03/14 17:36
→ hikarume:觸過 03/14 17:36
→ hikarume:然後占察前一定要修地藏懺 最少7天 正確的做法講記很詳 03/14 17:37
→ hikarume:細 真的推薦你看 03/14 17:38
→ hikarume:可以三時 早中晚拜 可能找過年或連假的時候摟 03/14 17:41
推 wendycandy:隨喜讚嘆 03/14 19:48
→ summertrees:如果您發願要往生西方,那麼念阿彌陀佛就可以,地藏菩薩 03/14 22:30
→ summertrees:不會不高興.如果您與地藏菩薩緣分深厚,念地藏菩薩也可 03/14 22:31
→ summertrees:只要將所有修學功德,迴向西方極樂世界就可以了 03/14 22:32
推 mark183:阿彌陀佛 03/15 16:27