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: → summertrees:人為什麼會跟別人起衝突?不就是因為帶了一個我見嗎? 03/24 18:48 : → summertrees:我這麼想,你這麼想,因為不合,所以衝突爭執 03/24 18:49 : → summertrees:六和敬裡面講"見和同解",是我們都放下自己的分別執著 03/24 18:52 : → summertrees:同於佛的思維 佛的見解和教導 03/24 18:54 : → summertrees:如果我們真的破了我見,我們壓根不會跟別人起衝突啊 03/24 18:55 : → summertrees:我們破了我見明瞭因緣,只會有一個作法:恆順眾生 03/24 18:56 : → summertrees:他錯了也是對的,我對了也是錯的 03/24 18:57 我想說的是 衝突並非帶了我見才會生起的 首先,佛陀在世的時候,外道對佛法發起的挑戰,佛陀都恆順他們嗎? 當佛陀所見與外道六師見解有所衝突時,佛陀就不說法了嗎? 我是這麼理解的,說了自己的看法其實不用擔心是否與他人會發生衝突 因為煩惱不是來自衝突,而是來自我執 一旦我執取己見,以為其中有個我,認為自己的見解高過他人,煩惱因此而生起 真的要說破了我見就只會恒順眾生 那麼如果有人跟你說大乘非佛說,你會順他嗎?他錯了也是對的嗎? 如果有人跟你說念彌陀會墮地獄呢? 如果有俗家人侵占佛寺,你也要順著他嗎? (當初國民政府來台,善導寺就被佔走部分寺產,是國家機關佔的) 還有當年胡適,曾經對虛雲和尚一百二十歲高齡作過研究,表示懷疑(年譜有假) 就有一位佛教界知名法師公開寫文章說: 查胡適他原本是一位無宗教信仰者......對虛雲和尚年譜居然公開提出異議 若說他沒有破壞佛教作用,其誰信歟?分明是假借考據之名 來作謗佛謗法謗僧的勾當,向青年散播反宗教思想毒素,破壞人們的佛教信心 一經揭穿,無所遁形....... 像是這樣的見解,個人認為是不太適宜的 但是若有些對佛教不適宜的言論 是否也都只能恆順眾生呢?我想也是不適宜的 因此衝突與否,個人覺得並非隨順就能解決的 就像日本人侵略中國,也不是靠著隨順就可以的 因此我的主張是不用害怕衝突 重點是要看看是否對自己的見解產生了我執 觀察自己是否生起愛取或者瞋恨才是重要的 就像倒掉髒水不需要也一併把小孩倒掉一樣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.117.156.248
bobju:就各自表述咩 不必爭對錯 03/25 00:07
bobju:各自表述 不要扭曲別人言論 若遇上有人扭曲自己言論 則能自 03/25 00:08
bobju:清就要自清 這些是我看阿含經當中佛陀所採取的態度 03/25 00:09
bobju:若是辨論的話 道理講明白就是了 不必非得把對手打到體無完膚 03/25 00:12
bobju:不可 03/25 00:12
bobju:我在看阿含經時 發現佛陀那個時代 即便是外道 也大都是很有 03/25 00:23
bobju:風度的 [道不同不相為謀] 佛陀說的他們不認同 也就離去罷了 03/25 00:24
bobju:而佛陀面對外道某些詰問時 佛陀不想答就默然 外道也會識趣地 03/25 00:26
bobju:離去 倒不至於起了什麼衝突 03/25 00:26
souldragon:其實佛它那個時代 佛教才是被當成外道 因為是新興思想 03/30 06:09
souldragon:新學說在被證明之前都會被批判迫害得很慘 根本沒人理你 03/30 06:10
sneak: 風度的 [道不同不相為 https://noxiv.com 11/09 05:56
sneak: //noxiv.com https://muxiv.com 01/02 12:49