推 a1014a:隨喜 04/13 20:39
力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 七
迥脫根塵‧靈光獨耀‧離身離境‧凝然不動
儘未來際‧常住不滅‧無始今來‧顛倒不失
無住無還‧超物常住‧不離不亂‧無相孤標
觀大觀小‧隨物自在‧無是無非‧真妄情息
隨情不墮‧遠超權宗‧自相亦離‧純真無妄
--------------------------------------
我們說常住三寶，就是我們的自性三寶，這個常住三寶是指我們佛性，靈靈覺覺的佛性，
本自無有繫縛的解脫之法，而本然俱足萬德的沙門，這個才能夠常住。否則的話，像三武
一宗毀滅佛法，文革時代毀滅佛法，這些佛法都是因為是相，相的三寶，佛相的三寶，有
泥塑的、有木雕的、有五金所熔的，鎏金所塑的，乃至有紙所糊成的、由畫所畫的......
都會壞，泥不渡水，水一染浸就壞掉，紙不渡火，木也是一樣，火一燒，這個佛、這個相
也沒有。金也是怕熾然之火，也會燒壞，乃至世間種種相，被世間之火所燒化。
像末法時期，或者成住壞空的空劫一到，什麼都沒有，這個就不叫做常住的三寶，這叫無
常的三寶，只是世間的眾生去裝塑的三寶，去奉信的三寶，去印出來的這些紙張、這些經
典。但是，你假如不從這些無常的三寶中，悟入真常的三寶，悟入金剛的三寶，你就白費
了！因為所印出來的文字也會消滅，印出來的經文也會消滅，印出來的經典也會散開、流
失，僧侶也會生老病死，出家人也一樣的，病一到就沒有了，那麼你是學著他的無常，還
是學著他的真常之法？當然要學真常之法！否則的話，佛相也會壞，銅鐵泥塑也會壞，什
麼都會壞，落入無常的東西，我們也一樣落入無常，我們以無常學無常，還是沒辦法得解
脫，所以要從無常中悟入真常，從佛性當中悟入金剛不壞的自性，這樣才行，這個才真正
的供養三寶，才真正的法供養，才真正的與本尊合一，與自性合一，與常住不滅的本體合
一，這樣才能夠成就佛法。
否則，你只認三衣瓦缽為你的上師，那就糟糕！三衣瓦缽一樣會壞掉，肉體也會壞掉，有
一天倒了，那個時候，你從哪裡找你的上師？上師不在肉身，但是他的法性也不離色身。
所以，你現在即此色身而求法性之體，那麼你就真實找到上師，否則的話，你面對上師也
沒有見到上師，也沒有真正的求到上師，是因為你著於外相──著於四大的相，四大是空
的；著於五陰之相，五陰也是空的，色受想行識無不空；著於六根之相，六根眼耳鼻舌身
意也是假的，也是虛妄的，也是會壞的。所以上師不在眼耳鼻舌身意，也不在色聲香味觸
法，也不在六識當中，也不在十二入，也不在十八界，也不在身，也非離身，也不在法，
也不離法，不在萬法中，也不離萬法，要我們去深深體會，然後才真正親近上師。
--
等覆法雲施法雨‧三根普被不分岐
種性雖多具佛意‧普授灌頂成佛器
~力空金剛上師
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.35.225.106
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1397318550.A.3A5.html