推 kidstrife:隨喜 05/06 13:48
推 cool810:隨喜。有人認為小乘聲聞行者才要修行四聖諦，而獨覺行者修 05/06 14:27
→ cool810:十二緣起支，菩薩行者另修六度波羅蜜。這樣的支解釋錯誤的 05/06 14:28
→ cool810:小乘是大乘的基礎，如同要蓋三樓樓房，蓋完一樓繼續蓋二三 05/06 14:29
→ cool810:樓，都在蓋二三樓時不會丟棄一二樓，有的人以為直接蓋三樓 05/06 14:30
→ cool810:就好，如果沒有小乘的基礎，直接講菩薩六度會錯解六度內涵 05/06 14:31
→ cool810:又以為等到蓋好三樓時可以把一二樓揚棄，這都是錯誤知見； 05/06 14:32
→ cool810:蓋好三樓時一二樓都還在，而且都完全俱足才是完整的菩薩道 05/06 14:33
→ cool810:《菩提道次第廣論》：「如是四諦，大小乘中皆數宣說，是為 05/06 14:35
→ cool810:善逝總攝生死流轉，生死還滅諸扼要處。故修解脫極為切要， 05/06 14:35
→ cool810:亦是修行大嗢柁南。」 05/06 14:36
→ skyblue19:感恩酷大 之前好像看過四聖諦是大小乘都應該要學習的 05/06 15:33
推 cool810:嗯，相關法語我也貼一下分享 05/06 15:35
推 cool810:達賴喇嘛講的四聖諦曾在板上貼過一輪了，以後有機會再複習 05/06 15:48
→ cool810:總之四聖諦就是：知「苦」、斷「集」、證「滅」、修「道」 05/06 15:50
推 cool810:我們因為惑業煩惱（集）而感生死輪迴的（苦）果，要出離生 05/06 15:56
→ cool810:死止息煩惱證得涅槃（滅），就要如實修學正確的道路（道） 05/06 15:57
→ cool810:而修道的關要即是要修學止觀，《雜阿含經》云：「何者應修 05/06 15:59
→ cool810:應證？所謂止觀。」 05/06 16:00
→ cool810:抱歉有漏字，《雜阿含經》：「何等法應知應證？所謂：明、 05/06 16:03
→ cool810:解脫。何等法應知應修？所謂：止、觀。」 05/06 16:04
推 koalaq:南無本師釋迦牟尼佛 05/06 19:38
推 a1014a:隨喜 05/06 23:45