→ a1014a:隨喜 勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。 06/03 23:36
力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 七
迥脫根塵‧靈光獨耀‧離身離境‧凝然不動
儘未來際‧常住不滅‧無始今來‧顛倒不失
無住無還‧超物常住‧不離不亂‧無相孤標
觀大觀小‧隨物自在‧無是無非‧真妄情息
隨情不墮‧遠超權宗‧自相亦離‧純真無妄
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「隨情不墮」，所以說隨一切情而不墮。因為我們眾生隨貪瞋癡，就著貪瞋癡，所以隨色
就著色，隨聲就著聲，隨觸就著觸，隨味道就著味道，著五味、著五色、著五身，那就沒
完沒了，心擾擾鬧鬧，永遠不清淨。不墮，就是不墮於情長，也不墮於情智，這個情是代
表眾生的種種感觸，種種情感的流露，或者是情感的諸餘，或是屬於凡夫習氣的執著，無
始劫來所養成的習染、習慣。聖人雖然跟他一起，像濟公活佛隨緣到處去救眾生，好像吃
飯也隨著吃葷，但不為葷轉；落入青樓池館、色情場所，他也不色；在高官厚爵的當下，
他也不攀貴，不攀龍附鳳；在一切的酒肆，他能立其志，不隨酒而墮入醉相，迷迷糊糊，
醉生夢死，這是能隨緣而常行性，我們凡夫是做不到的。所以我們不要還只是個初學者，
就馬上要學這種大士的舉動，學不了，就好像兔子不要學大象，想涉足於深流，馬上就會
現沒溺之相，就淪溺在河中，大象可以安然而渡，而我們卻渡不了。所以學習初發心時，
貪瞋癡還是遠離，戒定慧還是勤修，勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。
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初學避俗離憒鬧‧久修市廛能隱光
真俗二諦空無礙‧悟者圓融自安然
~力空金剛上師
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