推 a1014a:隨喜 06/22 19:23
※ 編輯: mikelin7747 (114.35.225.106), 06/29/2014 10:18:00
繁興舞佛袖‧苦海泛慈舟
夢裡攢金剛‧塵勞作佛事
雙融不二諦‧俗事皆菩提
住持如是境‧精進普薈一
一味無滲漏‧天真法爾佛
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「繁興舞佛袖」,這個時候大用繁興,因為佛一因能成眾法,成眾法就是大用現前,大用
現前就是繁興,繁興就是樣樣都可以隨興而起,隨緣而起,隨因緣果報而生,都可以任運
而生。隨聖人要起聖人法,隨凡夫也可以起凡夫法,隨六道可以起六道法,而隨於萬法為
伍,而不受萬法所拘束,這是相與而不相即,「相與」就是好像混在一起,混在一起而不
相即。就像石中的玉,玉有石頭,打開了才看見這個玉石,有的石頭磨一磨,玉就現前,
如果你不要這個石頭,把它丟掉,就得不到玉。一切的虛妄境界和真實境界本來是不二的
,本來是融成一體的,所以你只要在相中見相非相,就能在相中見如來。於法中了法無相
,則於法中見如來的心法;於相中不著相,所以這個相就變成畢竟真實相,變成如來相,
變成實相,變成一真法界相。
所以修佛法貴在知「本」,才能夠得「末」;知本則能夠運用其妙用,運用其末,有其本
非有其末,就像有海水,有水就有運載之功能,就有辦法讓船隻來來往往,不會下沉;如
果沒有水,船就沒辦法有運載之功,就沒有大用。例如佛性,就有三昧現前,就有智慧現
前,就有到彼岸意現前,就有繁興自在妙用現前,這是繁興舞佛袖。舞佛袖就像我們在跳
舞,舞弄海青的袖,而舞袖就表示活活潑潑的妙用現前的意思。因為我們佛法,像西藏跳
舞,也是三昧舞,也是神通舞,也叫做自在神變舞,為什麼神變?因為是無我,所以一直
變,變就是代表無常,無常中是真相,所以在變中有不變的法,無常中有真常的法,所以
在無常,也代表真常,在空裡顯現妙有的各種現象,在空裡顯現無盡的姿態,無盡的神通
妙用,都是由空而顯,這是表示玉和石頭可以自在去運用,你只要煩惱障淨,得罪垢障淨
,那麼自然美玉就現前,自然佛性之玉就現前,寶貝就現前。
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無有主宰是主宰‧一切主宰無我所
宅心無住具萬行‧萬行儼然非有無
~力空金剛上師
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力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 十一