推 a1014a:隨喜 07/06 12:29
推 newnewer:阿彌陀佛!!不應執著"有"，也不應執著"無"，連執著也不應 07/08 19:58
→ newnewer:執著。 07/08 19:58
力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 十一
繁興舞佛袖‧苦海泛慈舟
夢裡攢金剛‧塵勞作佛事
雙融不二諦‧俗事皆菩提
住持如是境‧精進普薈一
一味無滲漏‧天真法爾佛
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好像我們以蠡測海，看海只有一個圓圈大，或者是以井觀天，青蛙在井底看上去，天這麼
小一個而已，跟大鵬鳥爭，大鵬鳥回來看到青蛙，青蛙說：你知道什麼最高？牠說我知道
，天最高。什麼最大？大鵬鳥說天最大。青蛙跟他爭，不對不對！天哪裡大！我在這裡看
上去只有三尺寬而已。這就是表示說凡夫的心念，凡夫的肉眼所看的，都沒有看到真實的
相貌，我們所看的都是一偏之見，像盲人摸象一樣，雖然摸到，但是說象長得怎麼樣，其
實象也不是像畚箕，也不是像柱子，也不是像牆壁，也不是像掃把，都不是！但是也都是
，都是就因為那都是大象的一部分。
我們凡夫也都是各執一部分，法是有，有也對；法是無，無也對；法是空，空也對；法是
中，中也對；法是亦有亦無也對，法是非有非無也對，你怎麼說，說了一百零八句都對，
但是如果要整體說起來，通通不對！因為你們都有所執著，執說空才對，有就不對；執說
邊才對，中就不對，或者執說中才對，邊就不對；有所執就不對，如果無所執，通通對。
五個禪師的舌頭都是活動的，沒有說這樣舌頭不一樣，這邊不同，中間不同，該向左轉就
轉，該向右邊轉就轉，一下跟你說狗有佛性，一下跟你說狗沒有佛性，一下跟你說狗非有
佛性、非無佛性，你就摸不到門，其實這都因為我們眾生執著一部分，禪師才說另一部分
來否認掉，讓你不執著法門。如果你再說無，他就說有把你否認掉，讓你不執著於無；如
果你執著中，他就用邊見打你的中道見；如果執著邊，他就用中道打你的邊見。
如來聖人都是以對治眾生心來施妙藥，這個藥都是隨眾生的病，才有藥出來，如果你沒這
病，他就不必開這個藥方來對治，所以說這個藥方也是假。我們說真藥治假病，如果你是
真的，我就沒有辦法治療這個病。心病，怎麼醫也醫不斷根，因為眾生的病都是假病，暫
時的執著，可比說小學生的執著，中學生的執著，和大學生的執著，見解都不一樣，那個
時候有那個時候的想法，某一個階段就漸漸開化，更加光大，所悟就越大，所以一個階段
一個階段，覺今是而昨非，慢慢他就進步快。
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莫將有住說有住‧勿以無住為無住
無所住故無不住‧無不住故無所住
~力空金剛上師
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