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問:近日遇到一位精神有問題的居士,學佛學成神經病了。 為什麼現代的佛教成了迷信?即使在學習您的教誨的道場,我也看到很多迷信的信眾。 這些事例讓我對自己的能力產生了懷疑。 答:你提出這個問題來,我希望你先看看我有一本小冊子叫"認識佛教", 你把這個小冊子多看幾遍,也許這個問題就解決了。現在不但是佛教, 很多宗教都不例外,我們在講席裡面常常提到的,重形式而不重實質, 這是問題發生真正的原因。你要斷疑生信,你不要看形式上的佛教, 看形式上的佛教一定會退心,你看經典。學佛的人有沒有依照經典的話去做, 這才是核心問題,哪一個人依教奉行,那個人就成就了。 學佛不能把經典落實在生活當中,那不是真修行。真修行一定把經典的理論、 經典裡面講的方法、處事待人的規矩,應該怎樣做一個人,這屬於戒律。 所以,學佛從哪裡學起?從戒律學起。古時候比我們現在好, 古時候無論在家、出家,學佛一定是五年學戒。 所以,我們現在提倡紮根的教育,至少要用一、兩年的時間, 別的都不要學,只學《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》、《沙彌律儀》, 這個叫基礎。 像蓋房子一樣,先打地基,沒有地基,蓋的那些樓閣都靠不住的,早晚會倒下來。 所以,一定要知道從哪裡做起。 ====================================================================== https://www.youtube.com/watch?v=oQiSyoHnTqI
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.49.2 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1405700672.A.19C.html ※ 編輯: claudeee (36.228.49.2), 07/19/2014 00:41:12
a1014a:身旁比較沒有信心的同行~反而會自卑~覺得年輕人學法太強大 07/19 01:03
a1014a:讓她們慢慢會覺得沒信心學下去 07/19 01:03
Bonaqua:感恩老和尚慈悲智慧,基礎紮根的教育讓後學受用深刻。 07/19 01:07
Bonaqua:南無阿彌陀佛 07/19 01:08
tmac012004:我以前參加法會時 就很覺得奇怪 敲敲打打唱長調是佛教 07/19 02:58
tmac012004:後來我參加南傳的禪修 我才覺得這比較像原始佛教。 07/19 03:04
poohkoala:樓上著相~音聲也能修收心攝心耶~敲打唱拜都能修 07/19 03:10
poohkoala:法會前後缺乏修方法指導才會不知如何實用~ 07/19 03:13
※ 編輯: claudeee (36.228.49.2), 07/19/2014 03:30:46
ccpc:願心向法,願法顯智,願智斷惑 07/19 07:36
bobju:弟子規是啥? 它算是佛法基礎??? 07/19 09:35
bobju:另外本文的問題也犯了以[個案當通案]的毛病,一個居士得神經 07/19 09:37
bobju:病也能歸因於是學佛的關係?? 07/19 09:37
bobju:這問題本身就有點可議了,接著還針對這個問題給予奇怪的解答 07/19 09:38
bobju:真不知要從何說起了 :P 07/19 09:38
cool810:南傳佛教地區比如緬甸、泰國、斯里蘭卡,沒有中國的弟子規 07/19 09:38
cool810:所以這些國家沒有佛法?也有修學佛的成就者?若如此是謗法 07/19 09:39
cool810:印度地區沒有弟子規,所以佛陀、龍樹菩薩、無著菩薩等聖者 07/19 09:41
cool810:都不能成就為佛法的聖者,這不但是謗法也是毀謗聖者。 07/19 09:42
summertrees:阿彌陀佛! 07/19 10:05
tmac012004:淨空老和尚跟儒家黏太緊XD 難免... 07/19 10:30
buddhanature:這個問題,淨空老和尚有解釋過了。這裡不少人誤解他 07/19 16:11
buddhanature:他說過,不先學小乘而學大乘非佛弟子。他鼓勵人先學 07/19 16:11
buddhanature:小乘,學好才能學大乘。目前台灣佛弟子,以大乘學者 07/19 16:12
buddhanature:自居,卻沒有根基,所以難免在相上、形式上著守,而 07/19 16:13
buddhanature:沒有落實基礎行儀,所以偏曲,偏曲無人指導,難免不 07/19 16:14
cool810:單看此篇轉貼文字沒有載明是誰說的,對末學而言根本不知是 07/19 16:14
buddhanature:自覺察而誤會自己,以為有修,但卻不是這麼一回事~ 07/19 16:15
cool810:哪位法師或居士或教授等所講,僅是說明佛法在這個世界流傳 07/19 16:15
buddhanature:老和尚說法有其對機者,解答的對象是台灣與中國人, 07/19 16:16
cool810:其他地方沒有中國弟子規者如南傳、藏傳或現今歐美跟隨南傳 07/19 16:16
buddhanature:沒有小乘基礎,要學好大乘,可以用儒家思想仁義禮智 07/19 16:17
buddhanature:信和道家思想因果教育來彌補,這裡專指弟子規與太尚 07/19 16:18
cool810:、藏傳乃至漢傳如聖嚴法師的弟子,也都有修習佛法而成就者 07/19 16:18
buddhanature:c大可以等在下先打完嗎? 07/19 16:18
buddhanature: 更正 太上 07/19 16:19
cool810:末學並沒有注意到你在打字。 07/19 16:19
buddhanature:感應篇,而其他地區有小乘為基礎,自然不需要弟子規 07/19 16:20
buddhanature:與太上感應篇,所以民情與文化不同,所需自然有別~ 07/19 16:21
buddhanature:這些淨空老和尚說過很多次了,只是看這篇的人,當然 07/19 16:21
buddhanature:可能會誤會他的說法,這也是正常的。 07/19 16:22
cool810:請問小乘佛法的內涵=弟子規? 07/19 16:23
buddhanature:學佛學歪曲,什麼情況都有,不只神經發瘋,所以基礎 07/19 16:23
cool810:以大乘觀點,無著菩薩《瑜伽師地論》裡之聲聞地為講述小乘 07/19 16:24
buddhanature:之猶如地基,如佛法亦需由小乘(南傳)下手。 07/19 16:24
cool810:內涵,《瑜伽師地論》裡之菩薩地講述菩薩道的內涵,但菩薩 07/19 16:25
buddhanature:你先打 好,在下再回覆好了,插話很不容易觀看 07/19 16:26
cool810:地並非與聲聞地脫鉤,無著菩薩在《瑜伽師地論》中說聲聞地 07/19 16:26
buddhanature:這回有注意在下打字否? 07/19 16:27
cool810:提到的部分不在菩薩地重複,因此修學菩薩地時也要參閱聲聞 07/19 16:27
cool810:地,聲聞地屬於小乘的內涵,《瑜伽師地論》聲聞地=弟子規? 07/19 16:28
cool810:由不同地區的文化背景,那麼歐美地區學佛者可將他們文化背 07/19 16:29
cool810:景中如主日課當作小乘? 07/19 16:30
cool810:如主日課有講到家庭倫理的部分,這部分能做得好可獲得人天 07/19 16:42
cool810:果報,人天善業也是佛法所共許,如有以三乘佛法─人天乘、 07/19 16:44
cool810:聲聞乘、菩薩乘來概括,但不宜把人天乘過度當成聲聞乘。 07/19 16:46
poohkoala:太上感應篇,弟子規能幫助自己解脫煩惱嗎?(小乘之道) 07/19 20:55
poohkoala:雖然一切有為法亦是無常法~不過為何要讓大腦變成硬碟??? 07/19 20:56
poohkoala:接受這些會生滅的??(它既會生滅,不接受也對解脫無妨呀) 07/19 20:59
AnpingTW:弟子規、太上感應篇可拿來給初學佛法的人結緣 一段時間後 07/20 07:14
AnpingTW:潛移默化 從日常生活改變 再慢慢給予大乘觀念 07/20 07:15
AnpingTW:畢竟眾生根器不同 詳情請參見妙法蓮華經第七品化城喻品 07/20 07:17
oolontea:何不回一篇即可 07/21 13:38
aimelulu:一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 07/23 21:30
aimelulu:是心是佛 是心作佛 07/23 21:31
aimelulu:阿彌陀佛 07/23 21:31