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單純不太理解,「菩薩們之中」,A菩薩是B菩薩的化身, 換言之B菩薩去化身成同級的修行者A菩薩?這在教理上怎麼詮釋呢? 在普門品中說觀世音菩薩有32化身,依照宣化的機緣,甚至也可以化身成佛來點化對方。 但32化身之中並沒有菩薩(當然,除非是觀世音本尊現身,但不是指化為「其他」菩薩, 沒必要多此一舉)。 觀世音能示現佛、貴族、平民、出家人、賤民等不同社會階級來點化對方。我能理解。 假設對方只聽佛的話而卻跟觀世音有緣,觀世音就示現佛。那對方只聽菩薩的話而跟 觀世音有緣呢?我的疑問是:那就示現為「菩薩」來點化對方。這固然沒錯。 但恰恰因為「觀世音自己就是菩薩」,「何必」化身為「其他菩薩」才能以菩薩的情況來 點化對方?比如說化身為「準提菩薩」? PS:還是說化身是密教特有的教義?例如密教認為觀世音不是獨立的個體,是阿彌陀佛的 化身.... 所以不太清楚,想請教。 PS:另外再請教:網路上說準提菩薩是顯密各宗都承認的大菩薩。 關於準提法門的修行,我查了版上先前文章,有某網友說有上中下個三品的不同成就。 其中上上品者,修持成功即在此身得證為佛云云。我只是請教,若依照該網友所述(的派 別)理論,似乎較為屬於密宗脈絡的「即身成佛」而不是顯教各宗的說法? 照這樣說,其實,準提菩薩的信仰,其實「較為」偏向密教體系而不是顯教體系囉? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.4.206 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1406856754.A.8C6.html
summertrees:"以種種形,遊諸國土,度脫眾生" 三十二相只是略舉 08/01 14:29
summertrees:菩薩是一個學位,不是特指,觀世音菩薩也不是特指 08/01 14:30
summertrees:觀音 普賢 彌勒 文殊 地藏 諸大菩薩,都是代表學科 08/01 14:33
CassSunstein:感謝~ 08/01 20:24
我有補充一些想法,請大家指點...
crocker:https://www.youtube.com/watch?v=7N5BTHkYMxs 可參考 08/01 20:50
※ 編輯: CassSunstein (140.112.4.206), 08/01/2014 21:24:41
summertrees:感恩cro大~ 08/01 22:14
wadekimo:就看你跟那個化身有緣囉 08/02 12:58