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力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 十二
心地未淨‧所居則濁
但淨其心‧諸業自空
親聞經咒‧頓悟妙心
一念不生‧普現法身
承佛威神‧不生而生
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要這樣去理解,也沒有理解之相,無能理、無所理、無理者,要念念如是歸於寂滅,而實
無寂滅之相;歸於法界,也無法界之相;歸於真如,也無真如之相,念念契入本體,也無
本體之相,為什麼都沒有這個相、那個相?因為都是空!波浪大也空,小也空,圓的波也
空,長的波也空,兇猛的波也空,因為浪浪中的彼彼皆是鹹味,鹹味代表「空」,代表「
空義」,代表道的本體,自性的妙心。如是理解普現法身,就能到處都是法,就像大海到
處都是鹹味,到處都是鹽味,人間都不離法性,都不離如來性,那麼娑婆世界,生死的世
界當體也不離極樂世界,不離寂光世界,不離一真法界。能夠這樣的話,那你就能夠入於
不二法門,入於一真法界,入於真正的無盡無餘的彼岸。就是說你當下就是彼岸,你腳所
踏的地方就是彼岸,迷的時候腳所踏的地方就是此岸,悟得時候不必走一步,當下就到彼
岸,這就是一個迷悟問題而已,所以垢淨也是心的問題,心悟了當下就是清淨法界,心迷
了當下就是五濁惡界。
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空海鐵舟常普戴‧凡夫無明自迷害
有朝發心還本來‧依然鐵舟渡彼岸
~力空金剛上師
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