[心得] 看韓劇「黃真伊」心得

[mark183 (mark)]

阿彌陀佛

諸位同修朋友，大家早安，昨日跟家人一起收看「黃真伊」這部韓劇，分享些許心得:

當黃真伊在學舞時，因被其師要求呼吸、腳步、節奏要一體到位，故黃女嘗試了於

草蓆上鋪泥土、鋪麥芽糖，赤腳踏其上練習「踏」的感覺，於一時在街道看到踏繩表演

，於是請求踏繩師傅教其踏繩功夫，而其師實明白於心而不顯露，於黃女習之一個半月後

其師當其面詢問黃女研習踏繩功夫之心得，初，黃女無以言對，其師怒斥未有所得，黃女

後言「惟凝聚之心」；

而後，其師同黃女赴上選妓拔選，於回程中，其師問黃女「何為藝妓一生為最之物?」

黃女答曰「惟學問、或才藝、或愛情」，皆被其師回駁，其師曰「惟痛苦為藝妓之友」

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看到這邊，上述兩處所提及「凝聚之心」其實符合佛法所說「一心專注」，對於世出世法

都以一心專注方能更加精進；而「惟痛苦為藝妓之友」符合「以苦為師」，劇中黃女現妓

女身，於華嚴經上亦有勝熱婆羅門女示現妓女身而為善財童子說法，在在說明任何環境

皆為修行之所，阿彌陀佛，合十 頂禮!

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推 cutekid: 隨喜讚歎(Y)
推 summertrees: 阿彌陀佛,這就是會看!隨喜讚嘆!
→ aoxalis: 阿彌陀佛
推 column: 阿彌陀佛,合十 頂禮！！
→ godofmoon: 請問連續劇是凡夫所演給凡夫看？還是凡夫演給菩薩看？
→ godofmoon: 如果這是以苦為師，那麼施行家暴的丈夫也可以說我在教
→ godofmoon: 你！佛法可以套用世間法，但世間法套用佛法是謂顛倒。
推 newnewer: 阿彌陀佛!_/\_
推 cool810: god所言甚是。
推 hereMurasaki: 虔敬心若夠，看到什麼都能得到佛法的真髓。隨喜。
推 Bonaqua: 隨喜讚歎 ! m大分析的真好。阿彌陀佛
推 cool810: 分析思惟觀察抉擇，觀的體性即是分別觀察慧。還未到初禪
→ cool810: 未到地定所攝分析思惟抉擇觀察，是隨順的觀，有初禪未到
→ cool810: 地定（止）所攝的分析思惟抉擇觀察為正式的觀。
→ cool810: 任何一個心，心王皆有五別境心所：「欲、勝解、念、定、
→ cool810: 慧」，「安止（奢摩他）」的本質為「等持」（定）的心所
→ cool810: 所攝，「勝觀（毘缽舍那）」的本質為「勝慧」（慧）的心
→ cool810: 所所攝。一個不禪修、不修止觀的人，他在認識對境的過程
→ cool810: 中，認知的心也一定具有五別境心所裡──「等持」本質的
→ cool810: 心所、「勝慧」本質的心所，若將「等持」的品質逐漸增上
→ cool810: 成為「安止」（奢摩他），「勝慧」的品質逐漸增上成為「
→ cool810: 勝觀」（毘缽舍那），當得到正式止觀成就時，仍然同屬一
→ cool810: 個心王底下的二個心所，因此止觀能夠雙運。
→ cool810: 觀察慧在分析思惟觀察抉擇時，經由正確的認識，逐漸由非
→ cool810: 量至量，心入定達到奢摩他安止的一心不亂，此時內心降伏
→ cool810: 了任何沉沒與掉舉的過患，內心安穩、明晰、有執持力、輕
→ cool810: 安，以此基礎進行觀察慧的分析思惟抉擇，會比一般狀態下
→ cool810: 的分析思惟觀察更為廣大清晰覺了，能正思擇、最極思擇、
→ cool810: 周遍尋思、周遍伺察，成就忍、樂、覺、見、觀的毘缽舍那
→ cool810: 勝觀。入定不是不思不想，而是更能分析思惟得廣大通透。
→ cool810: 經過正確的認識，分析思惟觀察排除了非因不正因、相似因
→ cool810: ，而以正因分析思惟觀察逐漸達到具相的比量，以比量止觀
→ cool810: 雙運逐漸達到現量。由非量的“顛倒知”→“疑”→“伺察
→ cool810: 識”，產生正確的執因心，正確的執因心之續流生起了比量
→ cool810: ，依於緣空性比量之奢摩他、毘缽舍那止觀雙運，現量現證
→ cool810: 四聖諦、無我空性時斷除了遍計煩惱種子。
→ cool810: 毘缽舍那又譯為「內觀」，如經過十六特勝內觀智證得涅槃
→ cool810: （標題之“心得”簡單說就是內心經歷得到的一種覺受。）
推 shiva999: XD