推 Bonaqua: 南無阿彌陀佛 09/27 23:43
→ summertrees: 這世上沒有無因的果.不想遭惡果,就要念念造善緣 09/27 23:52
→ summertrees: 菩薩畏因,凡夫畏果.善因善緣,惡果當然不會現前 09/27 23:56
→ summertrees: 以悟達國師十世高僧的修行,只一念驕傲(惡緣),十世前 09/27 23:58
→ summertrees: 種下的惡因立刻就緣著這一念惡緣成熟,冤家立刻報仇 09/27 23:59
→ summertrees: 更何況是五濁惡世的我們,起心動念無不是業,無不是罪 09/27 23:59
→ summertrees: 而如果沒有相同的共業,我們是不會共同經歷這些事的 09/28 00:01
→ summertrees: 所以其實我們真的應該回頭自我警惕懺悔 09/28 00:04
推 babe05: 南無阿彌陀佛 09/28 01:17
→ opm: 三界無常,國土危脆,在娑婆世界裡本來就找不到啥真正安全的地 09/28 06:10
→ opm: 方吧,也不只是砍人,在世界其他地方正發生著洪水疫病饑荒內戰 09/28 06:11
→ opm: 就這樣修行,積累福報,發願往生,迴向眾生的事情才趕? 09/28 06:15
→ opm: 無常大鬼,不期而至,把無常當成有常,也許才是痛苦的原因?誰人 09/28 06:20
→ opm: 肯向死前修? 09/28 06:20
→ opm: 街上出現有人砍人,很危險很不安,酒駕的不危險?漸凍人病因不明 09/28 06:24
→ opm: 誰能確定自己都不會得?就當是警眾,不要做壞事,趕快修行,眾生 09/28 06:26
→ opm: 有好多苦難等著救拔... 09/28 06:27
推 aoxalis: 推s大和o大。阿彌陀佛 09/28 07:56
推 concave: 想請問大大們，張嫌殺幼教老師之後，還說三千年再相遇， 09/28 08:37
→ concave: 這樣不就是冤冤相報何時了，可以請大大們念佛回向給老師 09/28 08:38
→ concave: ，讓這段惡緣不要再接續下去，轉變善緣? 09/28 08:39
→ godofmoon: 隨處？套句證嚴法師靜思語:心美，看甚麼都美.......... 09/28 09:47
推 Bonaqua: 近日細讀了《太上感應篇》，才知道現代社會現象的恐怖， 09/28 10:09
→ Bonaqua: 《感應篇》當中所提到的種種具體描述，居然是現前社會的 09/28 10:12
→ Bonaqua: 常態現象，看了讓我真的不禁心驚膽跳。過去沒有仔細去對 09/28 10:13
→ Bonaqua: 照，只覺得現在社會滿亂的，仔細看完才知道是很慘。 09/28 10:14
→ Bonaqua: 確實是「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」 09/28 10:16
→ Bonaqua: 才稍微明白了為何 印光大師 還特別為《感應篇》寫序文， 09/28 10:17
→ Bonaqua: 淨空老和尚為什麼強調《感應篇》是三個根之一了。 09/28 10:18
→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 09/28 10:18
推 cool810: 《瑜伽師地論》說：「皈依有四正行：一親近善士；二聽聞 09/28 10:52
→ cool810: 正法；三如理作意；四法隨法行。」凡夫眾生若沒法的修行 09/28 10:53
→ cool810: 確實起心動念容易與罪業相應，但這不是說不要有起心動念 09/28 10:54
→ cool810: ，如彌勒菩薩此處說的皈依四正行，通過如理作意等於法相 09/28 10:56
→ cool810: 應抉擇。 09/28 10:56
→ opm: 佛經的很多譬喻跟形容,是個人接近半條腿已經進了棺材,才有點 09/28 12:42
→ opm: 感覺的,雖然離依教奉行還遠,看到會怕,就趕快修吧,看到是別人 09/28 12:44
→ opm: 示現,自己將來有啥果報,沒有漏盡通誰清楚,現下造善業結善緣, 09/28 12:45
→ opm: 過去生中有惡種子,沒有遇緣也不見得馬上結果,如果伏得住,往生 09/28 12:46
→ opm: 彌陀淨土再回來渡人或是安穩些?自被縛者,能解人縛,可有是處? 09/28 12:48
→ opm: 日本這兩天火山爆發也走了幾十個人,這也不是有人在街上揮刀, 09/28 18:29
→ opm: 大概也不能扯社會現況不好,就是無常.... 09/28 18:30