推 summertrees: 阿彌陀佛! 11/18 23:15
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推 a876352000: 阿彌陀佛 11/24 18:36
※ 引述《kidstrife (kidstrife)》之銘言：
: 問：自己念佛，但家裡人有另外的人生觀、世界觀，每逢念佛聽經時，就受到阻礙，如此
: 下去，臨終能夠往生嗎？
: 答：家裡人阻礙，那是前世的業緣所致。應該平心靜氣，慢慢引導，不可發脾氣。只要一心
: 祈禱佛菩薩加持，總有一天會轉化。佛陀為了度一個眾生，多劫受苦，我們要學習。
: 真正做到持之以恆，還用擔心不能將逆緣轉化為助緣嗎?
之前mark183大德貼過「印光大師開示薄荷豬」
印光大師：薄荷豬（文白對照）
譯文
一個出家人在五台山，遇到一個奇異的僧人，拿出一封信，囑咐他轉交給薄荷，上面並未沒寫明地址。一天路過衛輝這個地方，見到一群小孩子在叫薄荷。出家人問薄荷在那裡呢？小孩指著牆角下趴著的豬說：“這不就是嗎？”出家人取出書信叫薄荷的名字，向它扔了過去，這個豬站了起來，用兩個蹄子接住放在口中，就站著往生了。這才知道這個豬是菩薩所示現的。這戶屠夫所殺的豬很多，如果豬在被殺前，把它拉到薄荷身邊，便任憑屠夫的宰殺，絕不掙扎嚎叫，所以這個屠夫很喜歡薄荷。凡是要殺的豬，把薄荷拉到豬的跟前圍繞它，就如同殺死豬一樣，因此多年養著而
沒殺薄荷。因為喜愛清潔，喜歡吃薄荷，因此就用薄荷作為它的名字。先前出家人接受異僧的信函後，在路上心想，此封信將將要送到哪裡呢，於是就私拆封口看了。信中的大意是說，有緣眾生如果得以度脫了，就當迅速返回，以免時間長了或者迷失自己。出家人當時看了覺得奇怪，又把信口封了起來，這時候才知道薄荷原來是大菩薩示現的。繞豬一周，而群豬就能夠證得無生法忍的聖果。他的威德、神通道力，豈是可以用凡夫的心來思議的嗎？
還有唐文宗喜歡吃蛤，一天，吃蛤的時候，有一個堅硬打不開。文宗親自來開這個蛤，發現裡邊有一個肉身的觀音大士聖像，相當莊嚴。從這裡可以看出，肉怎麼能吃呢？倘若誤吃了佛菩薩所化現的動物，這個罪過之大怎麼能說得完？我們如果能夠知道這個道理，自然不敢吃肉了，也不忍心再吃肉啊。
原文
一僧在五台，遇一異僧，出一函，囑交薄荷，未言地址。一日過衛輝，見一群小兒呼薄荷。僧問薄荷何在。小兒指牆下所臥之豬曰：“這不是？”僧取書呼薄荷擲之，其豬人立，以兩蹄接而置口中，便立化。方知此豬乃菩薩所現。其屠所殺甚多，若其豬至薄荷前，則便任其宰殺，了不逃走叫呼，故其屠愛惜薄荷。凡欲殺豬，牽薄荷至其豬邊圍繞之，則直同殺死者一般，以故多年養而不殺。以其豬清潔，愛食薄荷，故以為名。初其僧受異僧之函而去，於途中思之，此函將投何所，乃私拆其封。大意謂，度眾生若得度脫，即當速返，免致久則迷失。僧異之，復為封訖，至是方知
薄荷乃大菩薩也。繞豬一匝，而群豬即證無生法忍。其威德神力，豈可思議乎哉？
又唐文宗喜食蛤，一日有一蛤堅合不開。帝親開之，中有肉身觀音大士像，莊嚴異常。由此觀之，肉尚可食乎？倘誤食佛菩薩所化之身，其罪過可勝言哉？吾人若知此理，自不敢食肉，亦不忍食肉矣。——《文鈔》之《南京素食同緣社開示法語》 印光大師 著述 佛弟子 敬譯
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