作者CassSunstein (Am)
看板Buddhism
標題Re: [心得] 胡小林居士 : 走出學佛的誤區 (一)
時間Fri Dec 12 17:05:19 2014
※ 引述《Bonaqua (南無阿彌陀佛)》之銘言：
: 【 走出學佛的誤區 】
: 胡小林居士
: 我拉著師父的手，我說：『師父，我馬上就要回國了，您老人家告訴我應該怎麼修？』
: 師父說：『你要真聽話，我就給你講，《無量壽經》讀三千遍。』
一直讀 一直讀 一直讀 一直讀 一直讀......
: 我一聽：『什麼! 三千遍?』一天讀一遍，讀十年。
: 『你今年多大歲數了?』
: 我說：『五十二。』
: 『讀到六十二，你心就定了，定了你就能開悟，不要多。』
!!!!
: 這第一句話，讀《無量壽經》三千遍。
: 我說：『那光讀經行嗎？』
: 他說：『第二件事，不用腦子思考問題、不用嘴說話的時候，一句佛號念到底，能念多
: 少念多少。念佛的時候計數也好，想佛像也好，都可以。
: 怎麼攝心，怎麼能夠專注，你就怎麼幹。』
專注...修止以得定
: 我說：『明白了！』
: 第二件事，念佛。
念 念 念 念.....
: 那時候我不懂念佛的道理。
: 第三件事，師父說 :『生活、工作當中落實《弟子規》。』
守戒 ....
: 我說 :『這個我明白，這個簡單。』
: 第四件事，落實《弟子規》的關鍵在於改過 。
嗯~~
: 師父說第五件事，最後師父跟我告別的時候說：『要給世人做好榜樣！』
耶~~
確實簡單易行
戒 定 慧 三者....做到戒與定即可 看來自動會產生慧?至少五件事胡居士全講完了
(可並不是 還沒講完喔...已經講完五件了)
沒看到淨空法師教關於如何得慧...我們絞盡腦汁幫淨空法師圓回來...
只能解釋成自動淂慧啦
藏傳例如宗喀巴要弟子們止觀雙運....
漢傳例如圓覺經講禪那-止-觀排列組合的各種修持法..
都契合三無漏學~
淨土宗如此殊勝..只要要嘛一直誦讀一直誦讀一直誦讀經...
一直念一直念一直念一直念佛...一直~一直~一直~...跟連勝文一樣.....加上
存好心做好事說好話......大概可判定有做到三無漏學的戒與定...然後...就開悟了!!!
: 就這五件事。
有以上 比七覺支八正道簡潔得多的 五個做完可開悟方法...
在教法中向來不贊同弟子思辨的淨空法師知道 而來傳授弟子..開悟!
釋迦牟尼佛轉法輪時怎麼不發慈悲告訴當時的弟子這五件事讓弟子們開悟?
啊 一定有人說是根器不同~
難道因為舍利弗根器比胡居士低 無法理解這五件事 會做不到 做不好?
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※ 編輯: CassSunstein (120.97.27.2), 12/12/2014 17:20:25
推 akumahomura: 只要信就好了 阿門! 12/12 20:26
推 cool810: 《雜阿含》：「修習於止，終成於觀，修習觀已，亦成於止 12/14 08:44
→ cool810: 。謂聖弟子止、觀俱修，得諸解脫界。」 12/14 08:45
→ cool810: 不論是南傳北傳、聲聞菩薩，修習止觀得解脫是共同法門。 12/14 08:47
推 cool810: 念佛行者亦需修習止觀，才能得一心不亂乃至念佛三昧，若 12/14 08:54
→ cool810: 臨終時想要心不顛倒、如入禪定，平常就要修習止觀禪定的 12/14 08:55
→ cool810: 隨順，才不會讓臨終時的希願只是發空願。 12/14 08:56
→ cool810: 這裡有篇弘揚淨土的法師，以宗喀巴的《菩提道次第略論》 12/14 08:57