推 horse1200: 初果:眼耳二通 二果:宿命他心 三果神足 四果漏盡 04/17 00:32
→ horse1200: 初果:邪淫永斷 三果:正淫永斷 四果現出家相 04/17 00:33
→ horse1200: 以上門檻沒達到 其餘所做的一切 只能算修人天善法 04/17 00:34
→ yogi: 第一推的定義哪來的 04/17 01:39
→ s8402019: 行善只是人天，無法解脫。 04/17 05:57
→ chalie740305: 在家只禁邪淫，沒禁正淫 04/17 10:07
→ chalie740305: 只禁邪淫還是可以到達阿羅漢的 04/17 10:09
→ LithiumLotus: 奉勸PO 自己沒仔細查證過的事 別說的那麼篤定 04/17 10:23
→ chalie740305: 那一項與事實不符? 04/17 10:26
→ chalie740305: 李連杰也都結兩次婚了 04/17 10:28
→ LithiumLotus: 我指的是證果的定義 04/17 10:31
推 horse1200: 貼太快沒檢查出處 有空會再查證 感謝告知 04/17 11:05
推 horse1200: 俱解脫確定有成三明六通；其他果位有請知道大大的補充 04/17 11:11
→ horse1200: 不然定義來源的部分就要請有興趣的親自去問淨老了 04/17 11:12
→ chalie740305: 據說基努曾見過靈異事件 04/17 12:16
推 horse1200: 佛雖沒要在家斷正淫 但在家沒斷正淫 沒辦法證到阿那含 04/17 14:22
→ horse1200: 正淫在欲界中 對聲聞四果而言是很粗重的見思煩惱 04/17 14:26
→ horse1200: 只能說 只斷邪淫的羅漢只是果位較低而已 04/17 14:27
推 cool810: 《雜阿含393》：「世尊告諸比丘：三結盡，得須陀洹(初果) 04/17 14:47
→ cool810: ……若三結盡，貪恚癡薄，得斯陀含(二果)。……五下分結 04/17 14:48
→ cool810: 盡，生般涅槃阿那含(三果)，不還此世(三果不還來欲界,投 04/17 14:49
→ cool810: 生上界，故三果又名不還果)。……若一切漏盡，無漏心解 04/17 14:50
→ cool810: 脫、慧解脫，見法自知作證，我生已盡，梵行已立，所作已 04/17 14:50
→ cool810: 作，自知不受後有(四果阿羅漢)。」 04/17 14:51
推 cool810: 《雜阿含797》：「世尊告諸比丘：有沙門法及沙門果，諦聽 04/17 14:53
→ cool810: ，善思，當為汝說。何等為沙門法？謂八聖道，正見乃至正 04/17 14:54
→ cool810: 定。何等為沙門果？謂須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿 04/17 14:54
→ cool810: 羅漢果。何等為須陀洹果(初果)？謂三結斷。何等為斯陀含 04/17 14:55
→ cool810: 果(二果)？謂三結斷，貪恚癡薄。何等為阿那含果(三果)？ 04/17 14:56
→ cool810: 謂五下分結盡。何等為阿羅漢果(四果)？謂貪恚癡永盡，一 04/17 14:57
→ cool810: 一切煩惱永盡。」 04/17 14:57
推 cool810: 《大般若經》：「由解脫知見，永斷三結，所謂薩迦耶見、 04/17 14:59
→ cool810: 戒禁取、疑，永斷此三結(見道位斷三結)故得預流果(初果) 04/17 15:01
→ cool810: 。此由修道，薄欲貪、瞋恚(修道位漸次斷除欲界貪欲瞋恚 04/17 15:03
→ cool810: 的俱生我執煩惱)，得一來果(二果尚於欲界人天一來果，故 04/17 15:04
→ cool810: 又名一來果，錯字修訂:欲界人天一往來)。此復由上品修道 04/17 15:05
→ cool810: ，永斷欲貪、瞋恚(修道位斷盡欲界貪欲瞋恚等五下分結俱 04/17 15:07
→ cool810: 生我執煩惱)，得不還果(三果不還來欲界，投生色界等上界 04/17 15:08
→ cool810: 故又名不還果)。此復由增上品修道，永斷五順上分結，所謂 04/17 15:09
→ cool810: 貪(色界貪)、無色貪(無色界貪)、無明、慢、掉舉，永斷此 04/17 15:10
→ chalie740305: 可是像 大目犍蓮 有結婚生子啊 04/17 15:10
→ cool810: 五順上分結故，得阿羅漢果(四果)。」 04/17 15:10
→ cool810: 佛陀也有結婚生子，以後才出家修行。 04/17 15:12
推 cool810: 法師上課時曾問同學，在家人能不能證得四果，答案是可以 04/17 15:18
→ cool810: 前提是此在家人受持圓滿梵行，也就是不只持五戒的不邪婬 04/17 15:19
→ cool810: ，其受持的不婬，如八關齋戒所說的不婬。 04/17 15:21
推 cool810: 在家人可受八關齋戒，若如八關齋戒圓滿梵行，可證三四果 04/17 15:24
→ cool810: 《南山律在家備覽》：「優婆塞受三歸五戒者，聞佛說法， 04/17 15:25
→ cool810: ，得下二果(初果、二果)，不證三四(三果、四果)；受八戒 04/17 15:26
→ cool810: (八關齋戒)者，亦證三四(三果四果)。見拾毗尼義鈔卷一」 04/17 15:27
→ yogi: 依照彌蘭王問經的說法，在家眾證四果以後如果沒有七日內出家 04/17 15:39
→ yogi: 就會般涅槃。原因是如同弱草無法支撐重物，俗人的色身也無法 04/17 15:39
→ yogi: 承擔阿羅漢的智慧之故。 04/17 15:40
推 cool810: 感謝補充。現在不婚教越來越多，在家眾除了有家室亦有單 04/17 16:22
→ cool810: 身者，不論在家有否婚姻，從上引典籍需有圓滿清淨梵行。 04/17 16:23