Re: [請益] 關於誦經迴向的問題。

[budda (藍琳)]

部份文恕刪
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: 很多大德稱道，迴向需先作大迴向再作小迴向。但亦有稱可由小至大，甚至是專迴向，
: 究竟，何者會更適合呢？
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針對你上述的問題，末學有些心得分享

學佛者，[發菩提心]是最重要且根本的
"迴向"即是"發菩提心"的表現之一，值得我們仔細了解其真意

佛法是可以被每個人學習、思維、親證的
但每個眾生的根器、因緣、興趣、意樂與接受能力都不同
因此，每個人"迴向"的出發點和長養菩提心的途徑自然不盡相同

且用自己的例子來說吧..略舉幾次深刻的回向經驗

因為年輕時生活順遂，沒有接觸佛法
第一次發心回向是因為自己感情受創
那時感受到心靈無比痛苦，開始尋求佛法的安慰
因此，了解"欲知前世因，今生受者是"
我頌念佛經回向給對方，祈求對方原諒我過去生對他的傷害
後來，關係逐漸和緩

第二次發心迴向是父親過世時
為了感念父親恩德，我選了一個醫療慈善基金會，以每月自動扣款方式捐贈
然後將此功德回向父親，於幾年後自己能力不足時停止

第三次發心回向是聽聞淨空法師的華藏電視弘法
在我考上公務員後，能力足夠時就開始捐助迄今

第四次發心回向是我罹患乳癌時
那時，我想是自己的善根與菩提心已經數年來行善回向的結果
所以明瞭因果，懺悔自身，精進念佛、拜佛、頌經回向自己傷害過的眾生和癌細胞
雖經歷開刀、化療等過程，但一切平安且如今痊癒

在這些人生經歷後
如今，找到自己在這世上的意義，也就是"利益眾生"
至於是哪些人，是否有親疏差別，就看緣份而定，也就是隨緣了
時間夠，我就到附近國小當志工
財物夠，看到哪個機構需要就隨份隨力捐助
當然，自身最親近的母親、先生、家人，也是盡力愛護

回向，古來祖師大德所說由大至小，是以無相回向為主，令眾生練習菩提心的擴大
而由小至大，乃至專回向，則以最貼近人的情感經驗來說，接引眾生啟發菩提心

以我的經驗來說
還是以自己的煩惱、情感連結的原因而開始接觸佛法並習得回向的意義
然後在一次次的"聞、思、修"中，長養了菩提心
終究漸漸體會到祖師的用心與佛陀於金剛經中所說的無相回向與布施

其實
佛法沒有哪一法門最好
你要自己尋找與細細體會，哪一種方式最能touch你的心
那個最不勉強，最自然而然的方法
就是你最"適合"而能契入的最好法門

以上僅是末學一點點經驗
南無阿彌陀佛

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推 sunnypanda: 阿彌陀佛 大德因此生精進得以重報輕受 善哉善哉
推 Gaffky: 真的非常感謝！ 晚生何其有幸，得有諸大德善知識幫助晚生
→ Gaffky: ，卻又無比難過，思念的人沒能遇上貴人相助...，晚生實在
→ Gaffky: 不知如何答謝您與夏樹大德的教導，真的是滿滿的感謝，感
→ Gaffky: 謝。
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