推 dakudai: 阿彌陀佛！ 10/24 21:26
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推 youngerwu: 南無阿彌陀佛 10/29 23:26
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學習《神愛世人》 （第六集） 2018/10/15 聯合國教科文組織淨空之友社
檔名：21-786-0006
諸位法師、諸位同學，大家好。請看《神愛世人》這個小冊子，第二十九頁：
【你們的上主——那位至慈的真神，祂的那顆真心，總要將全體人類都視為是一
個靈魂，都視為是一個身體。】
這兩句話非常重要！六道凡夫的知見跟上主確實不一樣，今天我們要跟上主學習
，就應當很認真的向他學習，把人類看成一體，而且都看為是一個身體。
【只有當每個人的內心都願意為全體人類獻上祝福時，真正的和平與安寧才能夠
實現。】
這句也非常非常重要，我們現前迫切需要的。要學上主，真正的和平、安寧就在
這個世界實現了。
【上帝的人類子孫們，個個都是親兄弟。……一個人所欣求的事物，就應當為所
有的兄弟們都盼求。】
這個話是上帝說的。每個宗教都有一個上帝，上帝只有一個；他跟佛經上所說的
一樣，應以什麼身得度，他就現什麼身，應機說法，普度眾生，一個都不漏。眾生喜歡基
督
，就現基督身；喜歡真神，就現真神身；喜歡佛陀，現佛陀身……乃至於在中國，中國人
文化悠久，上古時代，中國人最尊重的聖人，上主、上帝在中國就現聖賢，堯舜禹湯、文
武周公，來教化這個地區的眾生。
這個概念我們在此地學到了，一切時、一切處，是真的不是假的，我們是同一棵
大樹的樹葉、同一個大海的一滴海水。我們所喜歡的事情，希望人人都喜歡；我們厭惡的
事情，人人都厭惡；我們所求的，就應當為所有兄弟們去祈求，而不是止於自私自利。
底下一句非常重要的話：
【要願意為全體人類服務，要徹底放下凡事只為自己的念頭……無論在何處，敵
意與對立都只會給人類帶來黑暗；無論在哪裡，愛都必將會為我們帶來光明。】
現在的社會混亂，地球上的居民，絕大多數，甚至於可以說是全體，都有敵意、
都有對立，帶給我們社會相爭，不是相愛，彼此不能相容，給社會帶來的動亂。怎麼辦？
宗教的信徒、神聖的學生，我們常常說，必須要把上帝的愛心找到。找到之後，放在自己
的
心上，我們代表上帝，我們讓上帝的愛心在我們身上發光；謙虛一點，不敢說教化眾生，
影響大眾。我是一個真正宗教信徒，我信哪一個教，就跟哪個上帝學習，要學得像，不要
求別人，要求自己；每個人都回頭，都能要求自己，效果就出來了。
像經上所說的，敵意只會帶給人類黑暗，無論在哪裡，愛都必將會為我們帶來光
明。我們要知道，敵意、看不順眼、我不喜歡，這些概念會帶來災難；小是個人，大災難
像戰爭，太恐怖了！過去沒有這些科學武器，人還不能夠毀滅地球；隨著科學的進步，現
在核武戰爭，人有能力毀滅地球。地球上這些苦難生，我們是用慈悲心去看他、對待他，
還是用厭惡的態度來相對——這兩條路不能不清楚，不能沒有選擇。
所以，有不少人問過我，今天世界社會混亂了，怎麼辦？關心的人愈來愈多。關
心不能解決問題，要有行動，那些經典的教訓是最好的資料。
【不要對任何人強加我們自己所不願意承擔的負荷；要做到己所不欲，勿施於人
；這是我對你們最完善的勸誡，願你們都遵守。】
這個經文裡頭有一段話，用的是中國成語翻譯的，『己所不欲，勿施於人』。我
們自己不願意的，絕不加之於人，這就是恩德，這就是神聖的學生、是上帝的兒女。幫助
上帝教化眾生，幫助眾生回頭，向上帝學習，這就對了。經上用的字好：『這是我對你們
最完善的勸誡，願你們都遵守。』
下面一段：
【藉由你的仁慈，你讓我抵達了您那神聖的地境。並允許我安住在那信仰的情誼
之殿，直到我在那裡看見了關於您的慈悲的明晰徵相，觀察到了關於您無礙一體的種種明
證，體會到了您莊嚴之體的光輝壯麗、您那圓融不二的根源，以及您那統治萬有的超然境
界。】
每一個宗教，仁慈的上主，都是這樣教導我，這樣的盼望著。效果從哪裡產生？
從我們產生，我們要認真努力讀這些經文。第一，用經文來治自己的毛病，用經典的經文
認真的學習，務必把經典的這些經文放在心上、放在日常生活裡，待人接物、起心動念、
言談舉止，能夠跟上主的教誨相應就對了。
中國古人，做學問要求信、解、行、證四個字，順序。第一個，對老師信任、對
父母信任、對長輩信任。這些人生我、養我、教導我，我們做學生的，要以至誠恭敬的心
來對待。唯有誠敬才能建立信心，才能接受經文、經典的教訓。
古人說得好，一分誠敬得一分利益，十分誠敬你得十分利益。這本經書擺在我們
面前，《上帝愛世人》，我們在這個小冊子裡，看到所有宗教的上帝，或者叫所有宗教的
上主，都可以，他們對我們是什麼樣的期望，我們要能體會到；然後你才見到真神的大慈
大悲大愛，見到了、體會到了、相信了。
經典所說的，多多的讀誦，讀得熟，熟透了，在日常生活當中，處事待人接物、
起心動念，與經文相不相應。古人講，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，
這兩句話重要！我們能學多少，能跟古聖先賢讀聖賢書，有沒有做到聖賢，完全在看你有
多少分的恭敬。所以，從哪裡下手？從誠敬，真誠恭敬下手。我有一分真誠恭敬，只得到
一分，有兩分，那你只得到兩分，真的，不是假的。
中國五千年的文化，上面可以推到黃帝，堯舜禹湯就有文字、文獻流傳到後世了
，不是假的。老祖宗世世代代一直承傳下來，一代傳給一代，到我們這一代發生問題了。
我上一代，問題有了，還不是很嚴重；到我這一代，問題就很嚴重了。我們常常想，還是
必須向經典學習，人變了，經典沒變。再過個十年、二十年，我們擔心的事情可能爆發，
經
典出問題了。現在人註經，給經做註解，不是古人的意思，是他自己的意思，這問題重了
！這樣以後文獻、經典就不可靠了，這多可怕的事情！
所以我們希求，真神要派使者到人間、要派先知到世間，當老師，來教化人民，
這是我們懇求的。希望夢想成真，希望我們年輕底下一代認真努力學習經典；讓經典不至
於失傳，還是一代傳下一代去；這個功德第一大，這個貢獻第一大。還有什麼好事能在它
之上的？找不到了。所以，「為往聖繼絕學，為萬世開太平」，這是世間頭等功德，我們
要
認真、要努力，其他的都是假的，都不是主要的。
所以我們真正希望像此地所說的，經典上說的：
【那宛若大海的神聖連體，如果您是這一體，汪洋城市中的居民的話，那麼您就
會認識到，真神所派遣的所有先知與使者們，他們全體就是一個靈魂，就是一個身體，是
同一道光明，是同一個精神；您會認識到，那位最初出現的使者，並不異於最後到來的那
位，最後的那位也就是最初的那位。】
我們能理解，不難懂，諸佛菩薩、眾神的使者常常來到世間。起不起作用？不起
作用。為什麼？世間人對他不尊重，沒有恭敬心。那我們就曉得了，今天我們迫切需要的
，教育。什麼教育？兒童教育，小學教育。我們把中國五千年來的小學，私塾裡面的教科
書，一共有二十多種，印成一套。小孩從兩歲開始教，教到五、六歲，倫理道德根扎下去
了，根深蒂固，那才叫真正人才。我們趕緊幹，不能不幹。
中學六年，學四書五經、學十三經，這個漢學才能發揚光大，普度眾生。大學六
年，教科書一部，唐太宗所編輯的《群書治要》。這部書的內容是什麼？古聖先賢教訓太
多了，幾萬冊的圖書，在這個裡面選，精挑細選，選了六十多種。把有關於修身、齊家、
治國、平天下，這四樁事情需要的智慧、需要的知識、需要的教誨，都在《群書治要》裡
面，讀這一部書夠了。
今天時間到了，我們就學習到此地。
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漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾，
假饒金玉滿堂，豈免衰殘老病；
任汝千般快樂，無常終是到來，
唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。 －善導大師
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