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[我們這兒一念佛,阿彌陀佛那地方的電話就響了] 宣化上人開示: ◎一九七六年十二月三十一金山禪寺佛七   佛成佛之後,說八萬四千法門,每一個法門都是教眾生修行成佛--先要發菩提心, 然後要修種種的功德、行菩薩道,之後才能有希望成佛。可是在這中間,不知道要經過多 長的時間才能成佛。所以在這八萬四千法門裏邊,有一個法門叫「淨土法門」。   「淨土法門」就是專心念佛的法門,這一個法門是誰創立出來的呢?是當初有一位比 丘叫法藏,他發了四十八願,意思是說,將來他若成佛了,他的國土是沒有眾苦,而受諸 樂的一個國土;十方所有的眾生,無論哪一個世界或者星球,或者月球,或者是其他的地 球,所有的眾生要是稱念他的名號,他就一定接引這個眾生到他的國土去蓮華化生,究竟 成佛。假如有人或者其他的眾生,念他的名號,如果不成佛的話,那麼法藏比丘也永遠不 成佛。他若成佛,所有稱他名號的眾生,都一定會生到他這個國土--極樂世界去。   因為這樣,所以釋迦牟尼佛說的這個淨土法門,根本是沒有人請問,他自己說出來的 ;其他的法門或者經典都是有人請問,然後佛才說這個法門。而這個淨土法門,是沒有人 請問,釋迦牟尼佛就自己說出來,這叫「不問自說」。這個法門為什麼不問自說呢?就因 為這個法門是不可思議的,其他的大比丘、阿羅漢,都沒有這種智慧來請問這個法門,所 以釋迦牟尼佛看機緣成熟了,雖然沒有人請法,佛也就說這個法門。這法門對一切眾生是 很對機的,所謂「用力少而成功多」,用的力量很少,而成就很大,所以這法門既契理又 契機。   金山寺打七就證明出這個道理,在打禪七時,只有二十多個人;現在打佛七,就有三 十多個人,所以就證明這個法門對所有的人很相應的。只怕你不念,你若一念,阿彌陀佛 的力量就把你攝到極樂世界去,所以這是最不可思議的法門。   阿彌陀佛在西方極樂世界,和我們這兒所有的眾生--念佛的眾生--彼此之間都像 有一條電話線似的;我們這兒一念佛,阿彌陀佛那地方的電話就響了,說娑婆世界有眾生 在那兒念佛呢!阿彌陀佛的電話在什麼地方安裝著?就在阿彌陀佛的毫毛裏,每一根毫毛 都有一支電話機在那裏,這個電話一響,他說:「哈囉!」那個電話一響,他說:「喂! 」另個電話一響,他說:「Yes!」那個電話一響了,他說:「摸系!摸系!」(音/日文 )所以這無量的電話都在阿彌陀佛的身上裝好了,只怕你不打這個電話,你打這個電話, 阿彌陀佛一定會聽到你念「阿彌陀佛」這個聲音的;這不是講笑話,這是說真的話。   我們念一聲「阿彌陀佛」,阿彌陀佛那兒就聽見一聲;我們念十聲「南無阿彌陀佛」 ,阿彌陀佛那兒就聽見十聲;等你念到百聲、千聲、萬聲、萬萬聲,念得多了,阿彌陀佛 就給你註冊:「這個人等臨命終的時候,我一定接他來。」這註冊就是給你記下來了,等 你臨命終的時候,身無病苦,心不貪念,意也不顛倒,也沒有什麼疾苦,身也沒有病苦, 意也不亂,如入禪定。阿彌陀佛手裏拿著金臺,來接引你到西方極樂世界去,在那兒蓮華 化生,九品蓮華做父母,無論誰修這個法門,誰就會去的。 https://i.imgur.com/PVV5Zik.jpg
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