推 k2345678: 感謝。南無楞嚴會上佛菩薩 01/10 08:43
推 dakudai: 阿彌陀佛! 01/10 17:18
推 ayayoko: 南無楞嚴會上佛菩薩 01/10 17:19
推 s8402019: 南無楞嚴會上佛菩薩 南無阿彌陀佛 01/10 17:30
推 dxdx58: 南無阿彌陀佛 01/10 23:57
推 bmw168: 南無阿彌陀佛 01/11 06:42
〈楞嚴咒〉易被忽略的六大作用：除障、超度、求願、消業、放生、往生（宣化上人）
楞嚴咒破魔顯正的作用相信大家都耳熟能詳了，但很多人仍有疑惑而沒有去實修楞嚴咒，
比如：
1、放不下「冤親債主」，因為聽某些人說不超度冤親債主，好像修行就有障礙。
2、要超度親眷，但似乎從來沒有聽說過楞嚴咒有超度的作用。
3、學佛總有所求，但好像沒有聽說過楞嚴咒也能所求如意。
4、都知道自己業障深重，但自以為楞嚴咒沒有消業的作用，殊不知楞嚴咒消業更殊勝。
5、放生時是否可以給生物加念楞嚴咒。
6、老聽某些人宣傳念佛才可以往生，沒聽說過念楞嚴咒能否往生。
《大佛頂首楞嚴經》卷七節錄
白話釋義 為宣化上人淺釋괊
一、除障
至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了，它們不會再來障礙你了
【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿殃。舊業陳債。來相惱害】
更不會有一切魔鬼神聖，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害。
學佛本來是要放下執著，但很多人反而多了一個執著，執著於冤親債主！
相信很多學佛人還在患得患失，比如是迴向給冤親債主，還是迴向給法界一切眾生，若不
迴向給冤親債主，他們是不會障礙我，等等疑惑, 放下這些糾結，那就誦楞嚴咒吧！
如楞嚴經所云,誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除。諸佛如來語無虛妄
，只要你肯至誠去念咒！
二、超度
攝受護念歷劫親眷，是為大孝！
【十方如來。行此咒心。能於十方攝受親因。令諸小乘聞秘密藏。不生驚怖。】
十方如來持這秘密咒心，能於十方世界，攝受護念，歷劫以來的親戚眷屬，又能令一切小
乘人，聽到如來藏心的秘密大法，不會驚疑恐怖，還會回小向大。
三、求願
能消除一切苦難 所求皆能如意
【 複次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛
多般怛羅者。便生福德智慧男女。】
複次阿難，假若有女人，久婚不孕，沒有生男育女，如欲求孕，只要用至誠懇切的心來持
誦這大白傘蓋神咒，或者書寫佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
【 求長命者。即得長命。欲求果報速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復如是。】
求長壽的人，便能如願得到長壽，欲求福德果報，速得圓滿的，便能速得圓滿成就，若求
身體健康，精力充沛，形色端正，亦能一樣如願。
另一個常被忽略的作用，誤以為楞嚴咒沒法消自己的業障，殊不知楞嚴咒消業的作用更大
四、消業
受持讀誦楞嚴咒 消除一切輕重罪業 猶如猛風吹沙！
【阿難。是善男子持此咒時。設犯禁戒於未受時。持咒之後。眾破戒罪。無問輕重。一時
銷滅。】
阿難，這個善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃屬宿罪，現在既能持咒，並發誓
不再重犯，則從前所有一切破戒之罪，不論輕和重，都會即時消滅。
【 若造五逆無間重罪。及諸比丘比丘尼四棄八棄。誦此咒已。如是重業。猶如猛風吹散
沙聚。悉皆滅除。更無毫髮。】
若曾犯弒父弒母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，應墮無間地獄。以及有比
丘犯殺盜淫妄四大根本棄戒，比丘尼犯四根本棄戒外，又犯觸——即和有染污的男從以身
相接觸；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相語相倚；覆——即掩覆他的罪
過；隨——即隨大僧共衣食，這是四棄八棄，形容極重之罪，永棄佛法海外，不能寬恕懺
悔的。但如能知慚悔過及一心持誦神咒，即仗咒力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都
會消滅無餘，絲毫不留。
【 阿難。若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀
誦書寫此咒。身上帶持。若安住處庄宅園館。如是積業。猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。
】
阿難，如有眾生，從無量無數劫以來，所造輕重罪障，從前世帶來，還未能及時懺悔的。
假若能至發至誠心，恭敬讀誦這佛頂神咒，或恭敬書寫，或身佩戴奉持，或供養於自住的
莊園館宅中，那麼，這些多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，既然宿障消除
，正定現前，則不久之後，便會證得無生法忍。
五、放生
放生儀軌也可以加入楞嚴咒
【 十方如來。依此咒心。能於十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生......】
被放的都是畜生物命，楞嚴咒能拔除它們的苦難，《楞嚴經》中講得已經很清楚了。
以前有這樣一個帖子，放生的師兄只念楞嚴咒，發現被放的物命在水裡跳的特別歡快。
很多初學師兄不會誦全咒，可在儀軌中加入楞嚴咒最後的咒心，只要誠心誦持，一樣可以
發揮楞嚴咒的效用。
而且，通過每次放生，把楞嚴咒的種子也給參加的人種下了，弘揚正法，功德無量！
六、往生
誦楞嚴咒的人，命終之後隨願往生十方國土
【 此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人】
誦持《楞嚴咒》的眾生縱然他自己不做什麼福德，十方如來所有的功德都給這個人。你說
這便不便宜！你念《楞嚴咒》，就能常常生在佛出世的時候，和佛一起熏修！
【 命終之後。隨願往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形】
命終之後，可以隨自己的願力，往生十方任何國土，絕對不會生到邊地下賤的地方，何況
生於地獄餓鬼，奇形雜報的地方呢！
所以誦楞嚴咒的人，不要再猶豫自己能否往生凈土了！你就專心誦楞嚴咒吧，把功德迴向
法界眾生早證菩提，功德無量無邊！
專心念佛的人，也不要處處宣傳只有念佛才能往生了！楞嚴咒可以，大悲咒等也可以，誦
大悲咒的人，十方諸佛皆來授手。
釋迦牟尼佛在《楞嚴經》最後囑咐！
【佛告阿難：「諸佛如來語無虛妄。若復有人身具四重、十波羅夷，瞬息即經此方、他方
阿鼻地獄，乃至窮盡十方無間，靡不經歷。能以一念，將此法門於末劫中開示未學，是人
罪障應念銷滅，變其所受地獄苦因成安樂國；得福超越前之施人百倍千倍，千萬億倍，如
是乃至算數譬喻所不能及。】
佛告訴阿難說，諸佛不打妄語，假設有人，殺、盜、淫、妄，這叫四重罪；十種波羅夷，
就是你受菩薩戒，就是那十種。犯波羅夷就是棄罪——撇棄到佛法大海之外，不通懺悔的
這十種罪。
你能以一念這麼短暫的時間，將《楞嚴經》〈楞嚴大定〉這個法門，在末法的時代開示沒
有學過佛法這些個人。這個人的罪業，應念就消滅了；變他所受這個地獄的苦因成安樂國
了，不會再有痛苦了。
這個講《楞嚴經》的人，他所得的福報超越「前之施人」——就是前面用盡虛空、遍法界
的七寶來布施給微塵數的如來、諸佛，供養承事的這個人。可是你能講《楞嚴經》，能給
不懂佛法的人說這種的法門，你所得的福報，就超越過這個人百倍、千倍、千萬億倍。如
是乃至算數譬喻所不能及：像這樣子，重重加起來，乃至算數和譬喻也算不出來究竟是多
少，沒有法子算得出來！宣化上人 釋
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