→ BRIANERIC2: 意識應該不是住在心輪，第七意識以上是住在眉心輪08/28 19:58
→ BRIANERIC2: 心輪對應的應該是「身識」。08/28 20:01
→ BRIANERIC2: 把氣脈明點當成觀禪的工具，而不是光明心的基礎，這種08/28 20:03
→ BRIANERIC2: 觀點很危險，通常講這種話的人身體都很虛弱08/28 20:04
→ ilanese: 嚴格來說，達賴喇嘛講的這種將注意力集中在身體的某處， 08/28 22:57
→ ilanese: 在佛教來說，應該是「止禪」而非「觀禪」，在道家丹鼎派08/28 22:58
→ ilanese: 來說，是許多門派常用的「守竅」方法。08/28 22:58
→ ilanese: 08/28 23:00
→ ilanese: 只是這種「守竅」的方法，在我這一派早已摒棄不用了。理08/28 23:00
→ ilanese: 論上來說，守竅用意愈輕愈好，而且不宜長久一直守於身體08/28 23:01
→ ilanese: 上的一處，真要守竅的話，守身外的一處或一點是比較不會08/28 23:02
→ ilanese: 有弊端的。 08/28 23:02
推 MartinJu: 密宗的五輪沒有眉心輪。心輪對應的是法界體性智。著重 08/29 00:17
→ MartinJu: 的是轉識成智。所以是屬於修智慧的觀禪。一般的世間禪定08/29 00:17
→ MartinJu: 與印度教的脈輪跟藏傳佛教的概念相去甚遠08/29 00:17
推 BRIANERIC2: 不對 達賴說的很明顯是「心臟」旁邊 就是膻中穴裡的心 08/29 01:00
→ BRIANERIC2: 輪位置 在人體有明確的定位 不是什麼法界體性智 08/29 01:01
→ BRIANERIC2: 心的展現是法界那是另一回事 但是這裡明顯指的是中脈08/29 01:02
→ BRIANERIC2: 的心輪位置 那麼如果我們要定義人體構造中 細微意識的08/29 01:02
→ BRIANERIC2: 儲藏處 我認為是在大腦內 也就是眉心輪 達賴的說法也08/29 01:03
→ BRIANERIC2: 有其可取之處 因為明點在臍輪升起後 下一個階段的確是08/29 01:04
→ BRIANERIC2: 在心輪運行 心輪的位置也有一些細微感知力 但是當層次08/29 01:04
→ BRIANERIC2: 更高之後 應該是在眉心輪顯現整個法界的相狀08/29 01:05
→ BRIANERIC2: 而所謂的細微意識 即補特伽羅在人體的儲藏處也在眉心08/29 01:07
推 MartinJu: 你持續關注於你所謂的眉心輪的話，當你成就時你就死定了08/29 01:20
→ MartinJu: ，入涅槃去，發願成佛度眾生的話要在心輪同時成就凡聖二08/29 01:20
→ MartinJu: 法 08/29 01:20
推 BRIANERIC2: 我談到眉心輪不表示我關注吧？ 照你意識達賴談到心臟08/29 01:34
→ BRIANERIC2: 旁的神經系統，萬一心跳停止了不就也死定了？08/29 01:35
→ BRIANERIC2: 你所謂的心輪是法界體性智 根本是張飛打岳飛的說法08/29 01:35
→ BRIANERIC2: 法界體性智是佛教中說的「心」，而「心輪」是人體中明08/29 01:36
→ BRIANERIC2: 確位置的地方，你會把兩種不同性質的東西搞混，就表示08/29 01:37
→ BRIANERIC2: 你的氣脈堵塞，尤其是心輪可能都是黑氣，根本無法證到08/29 01:37
→ BRIANERIC2: 你說的「法界體性」，你就像一個窮人被關在房子裡面 08/29 01:37
→ BRIANERIC2: 房子就是你的身體，很黑又很堅固，然後你又沒有錢 08/29 01:38
→ BRIANERIC2: 你就把看到的房子內的空間當成是法界體性08/29 01:38
→ BRIANERIC2: 然後在那邊跟有錢人打高空說，我的世界無限寬廣08/29 01:39
→ BRIANERIC2: 突然出現一個有錢人說「不對，你沒出過國，你甚至房間 08/29 01:39
→ BRIANERIC2: 裡連燈也沒有」，因為你無法體會有錢人的世界，你就回 08/29 01:40
→ BRIANERIC2: 說：「如果你持續關注房間的燈，那你就死定了，因為我08/29 01:40
→ BRIANERIC2: 發願我的房間就是我的法界」08/29 01:41
→ BRIANERIC2: 結果講了老半天，你還是困難在那個又黑又臭的房間裡08/29 01:42
推 MartinJu: 推文一開始就講有五個脈輪，頂輪喉輪心輪臍輪密輪都有08/29 02:33
→ MartinJu: 不同的佛，佛就在你身上，只是你不認得，你看別人是髒08/29 02:33
→ MartinJu: 的是你的業力讓你看到的，聖者看任何東西都是清淨無染。08/29 02:33
→ MartinJu: 所以基本上修脈輪之前，都要懺悔業障，不然無法堪受密法08/29 02:33
推 BRIANERIC2: 你既然都知道這裡的脈輪講的是身體上具備的對應位置08/29 02:33
→ BRIANERIC2: 又去扯到什麼法界體性 這種心性上的論述幹嘛？08/29 02:34
→ BRIANERIC2: 什麼叫每個輪都有不同的佛？ 佛就在你身上？ 那你死了 08/29 02:34
→ BRIANERIC2: 佛又在那裡？ 根本就是亂講一堆啊08/29 02:35
→ BRIANERIC2: 你對心輪實際位置的不了解，這是普遍心輪堵塞的人的情08/29 02:36
→ BRIANERIC2: 況。 我就是因為心輪比你清淨，才可以看到你的業障啊08/29 02:36
→ BRIANERIC2: 講的頭頭是道，怎麼沒有對自己心輪的業障懺悔？08/29 02:37
→ BRIANERIC2: 還在那邊關注別人如果執著眉心輪就死定了XDDD08/29 02:37
→ BRIANERIC2: 你對脈輪的一知半解不知道是那個普龍供的傳承08/29 02:39
→ BRIANERIC2: 如果你的上師跟你說每個脈輪都有不同的佛 這種上師絕 08/29 02:40
→ BRIANERIC2: 對要打屁股 根本是假貨的密宗上師 08/29 02:41
→ BRIANERIC2: 你跟到這種上師還不如快點放棄 去修顯宗或念佛較安全08/29 02:42
→ poohkoala: 達賴喇嘛說的是[禪觀],不是[觀禪],禪觀有[觀禪&止禪]08/30 07:30
→ poohkoala: 五停心是[止禪],四念處是[觀禪], 08/30 07:31
→ poohkoala: 從達賴喇嘛之後解釋這種禪觀可[停止妄想],很明顯是止禪 08/30 07:32
→ poohkoala: 他並沒說[把氣脈明點當成(觀禪)]...
→ poohkoala: 還有一句[不見得符合真正的位置]08/30 07:40
→ ilanese: 哈哈哈……08/30 16:24
→ ilanese: 不愧是法王。08/30 16:24
→ creative88: 說實在的 我覺得斷句是斷在 "這些敘述"是禪觀用08/30 16:32
→ creative88: 這段其實沒有完整的在解釋脈輪的意義 包含了 產生熱08/30 16:33
→ creative88: 和停止妄想 觀禪也可以停止妄想呀... 這段我覺得是08/30 16:34
→ creative88: 在回答給一般大眾(在哈佛) 的簡短答覆 可能還要去翻 08/30 16:34
→ creative88: 專門寫成修行指導著作的完整論述...08/30 16:35
→ creative88: 產生熱的意義? 停止妄想的意義?08/30 16:36
※ 編輯: poohkoala (61.216.174.76 臺灣), 09/08/2020 08:03:28