推 kissung: 阿彌陀佛 02/23 09:18
推 minpanda: 感謝分享，南無阿彌陀佛！ 02/23 18:22
推 minpanda: 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡， 02/23 18:23
→ minpanda: 從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 02/23 18:23
→ dakudai: 阿彌陀佛！ 02/23 21:42
→ RungTai: 出處:《每日頭條》= 中國內容農場 , 農場文的大本營 02/25 15:43
→ RungTai: 連作者名都不知道的路邊心靈野雞湯 少喝為妙 02/25 15:44
→ RungTai: 《道德經》雲 ... 雲云不分的簡轉繁文章 02/25 15:45
→ RungTai: 然後 道德經...在佛版po道德經不會有點..微妙嗎 :) 02/25 15:47
推 minpanda: 也有法師會以道德經來舉例的，道德經就是古德勝賢寫的 02/26 17:03
推 minpanda: 教科書，討論這個沒問題的。 02/26 17:03
→ minpanda: 改錯字:古德聖賢 02/26 17:04
推 homerungod: 我覺得如果是符合佛法，討論道德經很合理，但如果違背 02/26 18:13
→ homerungod: 佛法，還是以佛法為準以免落入外道邪見，而且佛陀本人 02/26 18:13
→ homerungod: 也會與外道辯論並且辯贏的 02/26 18:13
→ homerungod: 討論佛法與其引用道德經，不如引用法師的法語或佛經， 02/26 18:15
→ homerungod: 更能直接探討不是嗎？ 02/26 18:15
→ minpanda: 可以理解成一種善巧方便。也可以從另一個角度去理解， 02/26 23:07
→ minpanda: 譬如您很敬重自己的老師，但是內心皈依的是三寶不是老師 02/26 23:08
→ minpanda: 就像隨喜，我看到虔誠的基督徒會隨喜他虔誠與修善的心， 02/26 23:11
→ minpanda: 但我內心皈依的是佛法僧，不是歸依神明或教主。 02/26 23:12
→ FHShih: 末學覺得，可以標示在分類，用[法語]的，就是法師開示或經 02/27 08:33
→ FHShih: 點中佛說的內容，用[分享]或[其他]，可以是善法相近的內容 02/27 08:34
→ FHShih: 但是都必須符合的條件是: 只要講到"佛說"，請符合經典依據 02/27 08:35
→ FHShih: ，並且文章都請標明出處，或講授的法師姓名。 02/27 08:35
→ FHShih: 這樣或許會比較清楚? 02/27 08:36
→ FHShih: 因為板上也確實有初學，並不是所有人都有能力分辨，有能力 02/27 08:36
→ FHShih: 用正確的角度去理解他的文義，諸位大大應該也是想要保護這 02/27 08:37
→ FHShih: 些初學的人們，能學到正確的佛法，也是保護教法的心意。 02/27 08:37
→ FHShih: 在寺院，如果是正規的法師開示或跟隨師長學習，雖然會用到 02/27 08:39
→ FHShih: 各種不同方便法門引導入門，但是後面會教導正確的佛陀見解 02/27 08:39
→ FHShih: ，以確保學員能夠學到正確佛法，但是在板上沒有這種機制， 02/27 08:40
→ FHShih: 無法確定人們理解是正確的，所以可能必須使用一切標示，區 02/27 08:41
→ FHShih: 分方便法與究竟的正法。來保護板上初學的人。 02/27 08:41
→ FHShih: 除了自己能理解、自己懂之外，也幫幫能力還不能正確理解者 02/27 08:42
→ FHShih: 另外，也可以在[分享]這類文章的前面，固定標註:方便法相 02/27 08:45
→ FHShih: 關內容，(或善法相關內容)，若修學一切準則請依據佛說經典 02/27 08:47
→ FHShih: 。然後，這樣的方便法，如果有偏離正法的內容，請還是接受 02/27 08:48
→ FHShih: 大家會發文或在推文底下"補充說明"。~XD 02/27 08:48
→ FHShih: 另外，關於儒道方面，如果要引用，建議是在法師開示內容中 02/27 08:51
→ FHShih: ，由法師引用，數[法語]類才開放，因為法師比較會引導到正 02/27 08:52
→ FHShih: 卻角度上，這樣的引用較不會偏失。如果是方便法的文章，建 02/27 08:52
→ FHShih: 義規定不要引用，因為會非常模糊，文義隨人解，容易變成解 02/27 08:53
→ FHShih: 成外道見，誤以為是佛法而不自知。 02/27 08:54
→ FHShih: 以上供版主參考。 02/27 08:56
→ FHShih: 補充: 對自己個人，是可以"看成方便法，自己正確理解就好" 02/27 10:39
→ FHShih: 如果今天是對大眾有管理責任者，就不應該只有這個態度。 02/27 10:39
→ FHShih: 如果是像版主在樓上講的說法，是個人自己可以有的態度。 02/27 10:43
→ FHShih: 但佛教版不會因為敬重天主教、基督教、儒道，就變成跨教版 02/27 10:43
→ FHShih: 如果要維持佛教板內純粹佛教的討論空間，可能要有一點規則 02/27 10:44
→ FHShih: 版規以"如進入寺院"做主旨的話，人們應該不會去寺院和法師 02/27 10:45
→ FHShih: 討論天主教，基督教...等等教義，這和敬重他教不相違。 02/27 10:46
推 minpanda: 這個議題不錯，或許可以開一個討論串來討論！ 02/27 11:52
→ minpanda: 我個人認為"導向離欲"的文章都很好，練習不分類，純隨喜 02/27 12:01
→ FHShih: 前提是，看的人要有夠多見解知道是"導向離欲" 02/27 12:30
→ FHShih: 四法印是佛陀所教導的法門，佛教徒不應放棄世尊正法，選擇 02/27 12:56
→ FHShih: 天主教、基督教來隨喜不分類。 02/27 12:56
→ FHShih: 和四法印相違的話，是沒什麼好練習的。要練的，是在佛陀教 02/27 12:57
→ FHShih: 法中分派分系分宗，的那種分類，才是應當遮止的。 02/27 12:58
→ FHShih: 雖說自己皈依佛教，但大多數人是連什麼是佛說、什麼不是， 02/27 12:59
→ FHShih: 都分不清楚，應當先學習分清，其他隨喜。而不是都混在一起 02/27 13:00
→ FHShih: ，反正搞不清楚，通通隨喜，號稱學佛，但無能力辨別佛說。 02/27 13:00
→ minpanda: 有表達不清楚的地方，造成誤解相當抱歉。我自己說的隨喜 02/27 13:07
→ minpanda: 是隨喜「虔誠的心」隨喜「尊師重道」，而不隨喜他的信仰 02/27 13:08
→ minpanda: 這樣說好像也不清楚，我內心皈依佛法僧，隨喜的是善念， 02/27 13:09
→ FHShih: 所以，在板上沒有清楚規範，初學是無法清楚你隨喜何者的。 02/27 13:09
→ minpanda: 隨喜諸善根。 02/27 13:10
→ FHShih: 以規範讓初學者一目了然，也是善巧智慧。 02/27 13:11
推 homerungod: 同意F大的看法，至少要能夠分辨是否符合佛法 02/27 14:48
→ homerungod: 符合三法印(四法印)，四聖諦，如果違背明顯不是佛法 02/27 14:49
→ sq23123: 人為什麼不快樂，放下就快樂了 02/27 18:31
→ sq23123: 阿彌陀佛 02/27 18:32
推 minpanda: 推樓上分享！想到布袋和尚放下袋子再提起袋子的故事。 03/01 11:27