[法語] 斷淫慾對智慧的影響

[seatala (海踏ˋ)]

【斷淫慾對智慧的影響】

淫慾有成癮性，會遮止人見到實相，讓人對智慧摸不著邊。

不管是修行的在家人或出家人，佛陀把淫的戒律都放在很重要的位置，出家人必須修梵行
，在家人必須持不邪淫戒，其中很重要的原因，在於貪於淫慾的狀態，會導致我們的心想
「向外解決問題」，煩惱來了，那我就用外在的方式解決煩惱。

這種淫樂為何會上癮？因為煩惱馬上就能獲得解決，也不用修什麼對治法，它還能給你樂
，把你構陷到「我仰賴這些外在的解決方式就夠了」，因為這種樂太快、太容易就可以得
到了，不知不覺就上了癮，這會使人修行的意志力乏弱，怎可能還想要精進？也因為如此
，智慧會一直處於昏闇的狀態。

這樣的欲望若沒有得到調伏、對治，人的精力都會放在追求眼前的事情，長期的利益都不
管了，久而久之會就麻木、墮落，失去遠見。

一個想要生起智慧的人，自己的精、氣、神若都耗竭在此處，智慧怎可能獲得成長？當修
行人的精力、目光一旦從這樣的貪著中拔了出來，智慧絕對會提昇好幾個層次，就算讀同
一部經論，都會發現自己的理解與過去大有不同，智慧會爆發開來。

這種淫慾業氣，其實還是一種邪見業障，背後還是認為有個實有、恆常的我和身體，在享
受這些感官的樂受，以此有漏樂受為樂，覺得這樣的樂可以永無止境，察覺不到自己就像
喝鹽水一樣，越喝越渴，越來越難滿足。

其中傷害智慧最可怕的地方，就是這種實有、恆常的幻覺會因為越串習越頑固，讓你根本
無法察覺，讓你重複強力的執取。

這種堅固的實有執，會在你想修空性時完全難以突破，當你的心泡在強烈的實有執中，就
算你想禪修，你對苦、空、無常、緣起的洞察力會非常羸弱，修行極難得力，難以獲得滅
苦、真實的法樂。

若能降伏淫慾，過去因貪慾被限制在某種禁錮的狀態會被打開，自己的心續就好像從乾枯
的湖泊中導入了多股清泉，心力不再分散，專注力會提升到另一個層次，心也因為離開過
去穢污的狀態，重獲清明，智慧也會得到全面的開啟。

比丘洛桑蔣千

文章出處：

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