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※ 引述《hqq (hqq)》之銘言: : : → blueryan:請問一下,唐宋時的國語是河洛話,那現在 推 140.112.4.248 09/04 : : → blueryan:的中文是源自於哪裡? 謝謝 推 140.112.4.248 09/04 : 語言學我非專精 : 只是先前嘔室友是語言所研究生所以學了點皮毛 : 經他指點買了幾本工具書爾 : 古代語言嘔沒有研究的 : 嘔只能說「唐朝國語=河洛話=閩南語」這句話是大錯特錯 : 這是嘔台文所的同學告訴嘔的 好吧 既然hqq說了 我就來講一下 我就是他說的台文所同學 底下台語一詞 泛指所謂的河洛話 福佬話 鶴佬話 閩南話 的說詞 但更強調是在台灣的台語(加入了平埔族和日本語的詞彙) 「台語是唐朝國語」是很多老先生津津樂道的說法 但是這是有問題的 我們只能證明:台語比現在的國語更接近唐代國語的發音原則 比如說保有入聲字 比如說有更多的字和唐朝的押韻相符 但這不代表台語等於唐朝國語 首先 以語言會增長的事實看來 台語至少加入了平埔族和日語的音 (日語比如"歐巴桑" 平埔族方面我沒有確切例子,但我們對"蟑螂"的發音可能來自平埔族.這只是私人的推 測,尚乏學術考證.因為:我哥有一次聽一個印尼朋友講蟑螂時,也是發類似"ga tsua"的 音)(對不起我不太會記音) 反推回去,未傳至台灣的閩南語 也會融入當地民族的語音 所以唐朝的國語,和現在的閩南語 是不會相等的 (這是我老師在反對台語有音必有字的漢字派主張時所做的推論) 其次的問題 其實我還在研究中 不過就目前我的老師的說法是: 你看唐詩的格律,是沒有變調的 但是台語有"前置變調"的問題 (如果有人不知道前置變調,我再回文說明) 變調後,平聲會變仄聲,部分仄聲會變平聲 那麼平平仄庂仄平平就沒有意義了 所以唐朝人吟詩時 是用一種沒有變調的語言在吟的 這樣的語言,不會是有變調的閩南語 但我說我在研究中是因為: 我認為唐朝的國語和現在的台語都是有變調的語言 推測原因還沒推得很周全 先寫在下面 不過應該已經離題了 所以可以看到這裡為止 -- 近體詩格律有所謂一三不論 也就是 平平仄仄仄平平 是不論的     ^^ ^^ 這剛好符合變調的需要 比如說"煙花",台語的煙,不變調是陰平,是第1聲,平聲; 前置於"花"字之前,變調為陽去,是第7聲,仄聲。 (說明:台語的1為陰平 2為陰上 3為陰去 4為陰入        5為陽平 6為陽上 7為陽去 8為陽入     其中2和6發音相同     1和5為平聲,其他23478為仄聲     6和2發音相同,只記2不記6) "煙花三月下揚州",如果不變調,讀起來的調是:1114251(平平平仄仄平平) 變調後,讀起來應該是7174171(仄平仄仄平仄平) 光看前四字你會發現:13不論,所以任他隨便變調也沒關係 我們又知道前置變調是一個完整的語詞中的最後一字不變調,其他前面的字都要變調 (通常是二字詞或三字詞) 那麼近體詩的前四字都是二字詞 正好第一字和第三字該變調,所以一三不論 至於後三字呢 呃啊 我對古典詩的研究只是在入門的基礎 拗救就搞不太懂了 我懷疑可以用變調的觀念來重新解釋近體詩格律 (好吧!這是個很棒的論文題目,有誰要拿去研究吧!) 所以我對為什麼”庾信生平最蕭瑟”這種單拗的句子(仄仄平平仄平仄) 竟是近體詩允許的 還不能瞭解 關於煙花三月下揚州這句詩的唸法 又可以岔出去談問題 你會發現現在在用台語吟詩的人 對這個格律/變調之間的關係其實也不一定搞得很通徹 但離題太遠先行打住 -- 桃李春風一杯酒 江湖夜雨十年燈 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.116.138.21
tryerror:我喜歡。 推218.164.241.104 09/04
blueryan:請問:北京話這種音較少,所以要字正腔圓 推 211.75.111.123 09/04
blueryan:的話語,和台語這種音較多,所以可以講得 推 211.75.111.123 09/04
blueryan:快,聽者較不會聽錯的話語,何者較優? 推 211.75.111.123 09/04
rehtra:佛教板板主在清史板問語言學嗎? 推 210.68.251.115 09/04
blueryan:是啊,蠻有興趣的 :) 推 211.75.111.123 09/05
rehtra:我有wdc的地址,你要不要自己私下請教他? 推 210.68.251.115 09/05
blueryan:我覺得已經得到蠻豐富的解答了,謝謝囉^^ 推 211.75.111.123 09/05