※ 引述《chocho55 (協辦大學士)》之銘言：
: ※ 引述《leefrank (大隻恐龍)》之銘言：
: : 康熙遺詔不是保存在中研院歷史所嗎
: : 還是那是假的
: : 之前在股狗搜尋過
: : 放大看圖後上面是寫
: : ...雍親王皇四子胤禎人品貴重深肖朕躬必能克承大統著繼朕登基即皇帝位......
: : 此詔是滿漢對照沒錯
: : 如果此文屬實就不會有什麼十改成于的事情
: : 但是還是有人會認為這篇遺詔根本就是雍正自己搞的
: : 所以囉...這怎麼說才說的明呢
: 當初公怖遺詔的時候就沒有公佈漢文的，只有滿文的，漢文
: 是三四天之後才出來的，所以當時滿朝的文武漢官，對此事一
: 點都不清楚，更沒有辦法說一句話‧ 還有御史為了此事不符
: 體制還上書糾彈相關的官員‧ 滿文的詔書不知說的是什麼要
: 請教懂滿文的人才知道，但是確定的是跟康熙身前講的是不
: 太符合的，不然就不會有這麼多的問題‧
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因為有問題,所以就一定不符合?
這個邏輯有爭議喔~
: 現在不題滿文的光提漢文的好了，首先說人品貴重，這算那
: 麼子的理由，其他的皇子是怎麼，外面揀來的? 更別提康熙自
: 以說過雍正個性『喜怒無常』，那怎麼會一下子從喜怒無常
: 變成人品貴重的? 這說的通嗎? 還有這幾句話跟康熙以前講過
: 有昭一日公怖繼位人選時會將跟諸大臣列舉理由一說完全不符，
: 現在在遺詔中的理由講了跟沒講一樣‧
其實這個問題被討論得超多
雖然都是沒有一個完美的結果
但當中的討論過程甚為有趣
也可以深化歷史知識
我引陳捷先的總結的話
看大家有沒有不一樣的看法
<第一,在胤礽,胤禔,胤祉先後失去儲君的資格以後,四皇子胤禛在倫序上說是
應該繼承的,因為清聖祖一直重視漢人的傳長制度.第二,在康熙未年,諸皇子參
與祭天祭祖祭孔等活動的人雖然不少,但胤禛卻是其中經常參與的一位.專家們根
據史料統計,胤祉先後參加二十次,胤禔參加十七次,胤祺參加十五次,而胤禛則
負責祭祀的大任為二十二次.胤禛也曾有從戎的紀錄,處理囚禁胤礽的大獄,解決
會試考生哄鬧事件以及清查倉糧等等政軍活動,在在都說明聖祖對他的重視.第三
,所有政爭,尤其是繼位之爭,失敗的必定想報復而取得政權,得位的為保護政權,
必有整肅慘殺之事;而一般人又多同情失敗者,加上雍正皇帝是個嚴厲的君主,大家
對他的印象就很難變好了,奪嫡的事也就容被人信以為真了.>
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