《文化胭脂》
誰最來電
柯裕棻
台大教授張小虹曾經寫過一篇論文叫〈後現代奇機〉,其中討論了手機科技對
現代生活與文化的形塑,她以「召喚」的概念分析手機這種物體對人的控制,
更提出了手機崇拜除了是拜物、戀物外,人的感官主體性也經由外在物質反覆
建構,經由幻聽的偏執與焦慮,進入一種無法徹底超越的「非物質性拜物」狀
態。也就是說,與其認為無所不在的手機是一種物質對人的控制,倒不如說是
手機的某種特別的符號意義反過來支配了人。
有了手機之後,我的人生產生了巨幅的改變。倒不是變得忙碌不堪,因為我認
識的人並沒有激增;也不是變得身不由己,因為我的生活作息仍然十分穩定。
我只是常常被某種幻覺疑惑著:我的手機在響嗎?帶著它彷彿就懷璧其罪,很
怕沒接到來電,雖然沒接到也不至於禍國殃民。更糟的是,我很少出門,因此
手機總是偃旗息鼓,常常好幾天靜靜躲在家裡某個角落乾耗電池。偶爾響起來
,我還更吃驚:「咦,竟然有人打給我?」我完全視之為生活中的意外,甚至
是潛藏的危機,深怕是什麼塌天陷地的急事找我。
通常出門和朋友見面我總是高高興興帶著手機,可是心裡明白手機絕對不會響
,因為會打給我的人全都在場了。我們還發明了一種無聊的遊戲叫做「誰最來
電」,五六個人把手機攤排在桌上比賽,在一定的時間之內,誰的手機先響而
且響最多次,誰就最贏,大家請她吃飯。這個遊戲的規則還防止作弊,不准偷
溜出去打公共電話給自己,不准叫別人打給自己,等等。不用說,我當然從沒
贏過。
熱戀中的小嘉原來都是第一名,她那熱戀中的手機常常講到沒電。可是最近她
剛和男朋友分手,朋友們就約好避免玩這個遊戲,免得小嘉因為等電話而感傷
。我們擔心萬一小嘉的電話整晚都不響,那門前冷落車馬稀的窘境就太殘忍了
。雖然這種把手機當成人氣指標的心態實在膚淺可笑,而且墊底的絕對是我,
大家還是很體貼地把手機收起來。誰知道敢愛敢恨的小嘉依舊很猛,吃飯時一
坐下就說:「喂,等會兒有個芬迪的派對,妳們要不要去?」我說:「我才不
要去看整屋子很瘦很高的女人在我面前晃來晃去。」小嘉說:「妳真沒用,也
會有男的啊。」我說:「那更慘,看整屋子很瘦很高的女人和男人一起晃來晃
去。」大家都贊成我的立場,繼續埋頭吃飯。小嘉說:「那明天香奈兒的派對
呢?」大家還是搖頭。小嘉覺得很悶,就說:「那,我們來比賽吧。手機都拿
出來。」
結果,幾個人圍著手機坐了幾小時,劍拔弩張,可是誰的也沒響,真是糟透了
。我把它們拿起來搖一搖,看看是不是壞了。小琪不時改變手機的排列順序讓
收訊更好,還是沒動靜。小君頻頻嘆氣,一副聽天由命的樣子。而一向排名第
一的小嘉已經開始化悲憤為食量,並且大口喝起酒來了,事情實在不妙。我隱
隱為了自己拒絕去法國名牌派對而自責,而且越想越覺得一切都是我的錯,所
以遭受大家的手機如此沉默的懲罰,我幾乎要開始懺悔自己個性所有的缺陷,
並害怕從此墮入手機永遠不會響的深淵。
這時,某支識相的手機響了,還震動得驚天動地。大家仔細分辨,竟然是我的。
我的驚訝不亞於其他人,手忙腳亂接起來一聽,是我妹妹。她說:「喂,妳回
來的時候幫我買鹽酥雞。」於是,我就這樣憑著鹽酥雞贏了一回。
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