◎楊照專欄
三少四壯集---無可阻擋的純粹黑暗
我從來不是個熱愛純粹、追求純粹的人，然而至少我懂得如何欣賞、如何尊重潛藏
在現代詩學底層，那股強大的純粹的渴望。
你不解為什麼我再三表示自己不是個詩人，也不可能再重拾起年少時期寫詩的
筆。你的不解有一部分或許來自你的年紀，當我在你這樣二十剛出頭的年紀，我
也很不能接受對於生命的決絕限制。我們，在那些青年歲月如煙如火的日子裡
總覺得生命最大的意義、最深刻的力量都來自接受挑戰，畏縮、否定、躲避，是不
可忍受的。這種感覺我能充分理解。
然而我對自己與詩之間的關係，調整為讀詩愛詩卻不寫詩的若即若離，是認真思考
後的選擇。是對於詩與對於自己，更進一步挖掘後，得到的明確答案，它不是畏
縮、否定，不是躲避。
謝謝你肯定我應該還能寫不錯的詩。不過那真的不是我要的。寫詩，我也許真的能
成為一個不錯的詩人，甚至有機會寫下一些還值得存留的篇章，不過那真的不是我
要的。我在意的是，第一，在我個性的內在，有些根深柢固的質素，其實是和現代
詩的精神相抵觸的，如果要超越要突破，我必須逼迫自己放棄這些質素。
其中一個就是對於各式各樣現象、道理、原則、經驗的好奇。而且喜歡觀看、領
受、記錄多元的生命活動。覺得這些五花八門本身就是價值、本身就是成就。我沒
有那種衝動，要歸納整合所有的光怪陸離，所有的浮光掠影，去尋找、營塑出一
個終極的領悟，一道涵蓋一切，進而替代一切的靈光。
然而最好的詩人，卻必定要有這樣的野心與企圖。最好的詩人，卻有他們自己的
種鮮活本能，用最獨斷的方式篩汰、提煉成萬上億的問題，找到最後的惟一答案，
或是惟一問題。
我在意的第二件事是，作為一個不純粹但尊重純粹的人，與其勉強自己成為詩人，
不如以我不純粹的心與我不純粹的心情，去演繹去刺探詩的世界。在純粹與不純粹
的半虛半滿空間裡，反而最能自在悠遊。
一個不斷與詩與詩人對話的人。一個不斷用詩騷擾經驗世界，又用感官雜質探問詩
的世界的人，這才是我。
我給自己的位置，在當台灣處處停電，微弱燭光閃爍的夜晚裡，應該只有我會去翻
找出一首詩，靜靜躺在書架深塵角落裡的這樣一首詩：
﹁這晚，我住的那一帶的路燈又準時在午夜停電了﹂。
﹁當我在掏鑰匙的時候，好心的計程車司機趁倒車之便把車頭對準我的身後，強烈
的燈光將一個中年人濃黑的身影毫不留情的投射在鐵門上，直到我從一串鑰匙中選
出了正確的那一支對準我心臟的部位插進去，好心的計程車司機才把車開走。﹂
﹁我也才終於將插在我心臟中的鑰匙輕輕的轉動了一下﹃﹄，隨即把這段靈巧的金
屬從心中拔出來順勢一推斷然的走了進去。沒多久我便習慣了其中的黑暗。﹂
這是商禽的散文詩，題名為︿電鎖﹀。在我們經驗的各式各樣黑暗與不便時，我提
醒，詩人透過文字找到的最純粹的、內在的黑暗。
那無可阻擋無法拒絕的黑暗啊。
--
穆罕默德出現在地獄篇第28章他被打入九層地獄的第八層處於該層十個斷層的第九層這是
環繞在撒旦老巢外面的一圈陰暗的壕溝但丁在來到穆罕默德這裡之前已經穿過了罪孽較輕
的人的靈魂所居住的那幾層異教徒淫逸者饕餮者忿怒者自殺者阿諛者在抵達穆罕默德之後
到達地獄最底層這是撒旦自己居住的地方之前只剩下賣主求榮者叛國者包括猶大布魯圖和
卡西烏因此穆罕默德就被定位在罪惡的某一層級之中屬於但丁所說的散播不睦者穆罕默德
所受的懲罰也是他永遠無法擺脫的命運是極為痛苦的他像酒桶的桶板一樣被惡鬼無休無止
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 163.31.63.43