※ 引述《kaba (牢籠...)》之銘言：
: ※ 引述《kaba (牢籠...)》之銘言：
: : 我看到最低級、下流的一群人
: : 與帶領他們的無恥政治人物。
: : 在適當的場合表演適當的角色完全不合於這些人的劇本，
: : 我本來以為在相同社會底下的人，除了精神異常的人之外，
: : 對於該做什麼會有它的底線存在，但似乎不是
: : 一切都往相反的方向而去。
: 最慘的是，從我家就可看到那群無恥之人的聚集處，
: 整夜的大聲公讓我只能用最難聽的語言咒罵他們。
有一件事忘了提， 320當天看轉播，綠營宣佈當選時，
台上站了一個圓頭圓臉的演講著，似乎有點熟悉，但不
太敢確定，竟然發現是杜正勝。
很難相信書齋之外的杜正勝事怎麼樣的人，以往的我只
能從他的作品中感受到強烈的生命力，也是他所謂的關
懷吧。他始終強調以當下情境思考歷史問題的必要性，
或許很難令人相信古代史與當代臺灣的關聯，但在《古
今論衡》的一篇文章〈中國古代史研究--臺灣觀點〉(
即是哈佛大學第一屆楊聯陞講座的講詞)，在看似瑣碎的
上百篇論文中，其實背後還是貫徹他關懷。
在學者與從事公職間，他會站出來其實也不令人意外。這
點其實從他的兩本雜文集《走過關鍵十年》中可以很清楚
的反映。除了這幾年整個故宮的改變外，杜正勝所引起的
效應其實還包括歷史教學與教科書的問題，「歷史是古與
今的對話，你所立足的『今』到底是什麼，必須要有所選
擇的嘛，教科書又不像論文，可以四平八穩，一定要有觀
點。」不管是否支持他的立場 (李登輝的很多演講和當選
講詞都是他代筆的 )，積極的以所學入世反映當下的情境
其實是必須的。
ps.後來我才發現，整本《走過關鍵十年》單元的規劃與說明
都是劉季倫所做的，原來他們是好朋友。
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