曾藍瑩也算學姐了吧，她那個時候藝史所還沒分出去
說來也真巧，上個星期才把曾藍瑩的博士論文讀完，
前幾天賤內在讀書會上也報告這本書( 我也是因為這
樣才得讀這本書的:p )，讀書會上也跟邢老師聊這本
書，順便談談寫論文的方法。
像曾藍瑩的博士論文，仔細讀起來，其中的細節有很多
可以挑戰的部分，比如說天圓地方觀念的起源，式盤或
日晷的用處及星宿之間的關係，都容有再議的空間。這
或許就牽涉到一開始如果用宏觀的角度切入，在做歷史
解釋時有很多相關的材料都可以進入你的體系中，但這
些材料可能都有問題；也可以從另一個方法，就是把一
個逼個材料都弄清楚了，在兜在一起，只是可能要等你
五六十歲時才可以把這本書寫出來。
曾藍瑩的論文很明顯的是採用前者，外國做漢學的學者
大部分也都用這個方法，她現在寫的論文大部分都在當
初所設定的大架構底下再做修補，這一次要演講的這個
題目她在論文當中也有涉及，「仙人六博畫像」母題於
漢代的廣泛流行，其中的TLV圖式，所含的宇宙論暗示
是將棋盤比喻為地「天圓如張蓋，地方如局棋」，TLV
記號則表示連接天地的繩索。
漢代的畫像石真的是很迷人的東西，可以在其中看到很
多佚失的故事、當時人對於宇宙的想法、各式各樣的神
祇 (風伯、雷神或是像小天使的羽人)， 隨著持續的考
古發掘，一種與之前的史觀或是文獻記載相反的歷史將
呈現出來。
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